章节目录 第12章 位置是相对的(1 / 2)

作品:《新世纪道士讨生活指南

[全本小说]:qbxs. N e t 一秒记住!

天色将明未明,东方泛起一抹鱼肚白,宝光寺的晨钟悠然响起,浑厚的钟声在薄雾中回荡。靖九道长盘坐在庭院中的青石板上,身下垫着一张蒲团,四个徒弟依次盘坐于前。远处的佛殿里,和尚们的早课诵经声隐约传来,梵音阵阵,与道家的清净自然之音相互交织,竟有种奇妙的和谐。

靖九道长缓缓睁开双眼,目光深邃而平和。他轻抚没几根毛的下巴,声音低沉而清晰:"今日,我们讲《道德经》第二章。"

他先诵念原文:

"天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。"

念罢,靖九道长略作停顿,让徒弟们先自行体悟。晨风拂过,院中古柏沙沙作响,仿佛也在聆听。

尉空推了推眼镜,若有所思:"师父,这章似乎在说,世间万物的概念都是相对的?"

靖九微微颔首:"不错。老子告诉我们,美与丑、善与恶、有与无、难与易……这些对立的概念,其实是相互依存的。没有丑,何来美?没有恶,何来善?世人执着于分辨好坏,却不知这种分别心本身就是一种束缚。"

尉烈挠了挠头,皱眉道:"那岂不是说,善恶没有标准?"

靖九摇头:"非也。老子并非否定善恶,而是提醒我们,不要被固定的观念所困。世人常执着于'善',却不知过度追求'善',反而可能生出'不善'。譬如有人行善只为博得名声,那这善行便已掺杂私欲,反失其真。"

尉能若有所思:"所以,圣人'无为',不是什么都不做,而是顺应自然,不强行干预?"

靖九赞许地看了她一眼:"正是。圣人做事,不刻意标榜,不居功自傲,如春风化雨,润物无声。你看这宝光寺的和尚们诵经,他们不会四处宣扬自己多么虔诚,只是默默修行,这便是'行不言之教'。"

尉净眨了眨眼:"那师父,我们练功、修道,是不是也不能太执着?"

靖九笑道:"小丫头悟性不错。修道之人,若一味追求'得道',反而离道更远。就像握沙,攥得越紧,流失得越快。"

晨光渐亮,远处佛殿的诵经声渐渐停歇,而师徒五人的讨论却愈发深入。靖九道长又引经据典,结合世事,细细剖析这一章的深意,直到天光大亮,众人才意犹未尽地结束讲经。

讲经毕,靖九起身道:"来,活动筋骨。"

𝕢𝓑X𝑆 .net