“有吃的为什么要回来？”老妪羡慕道：“也就是我老了，走不动了，不然我也去翡翠城，陛下继承了阿育王的意志，不会忘了我们这些百姓的。”

听到‘百姓’两个字，珊薇卡一阵苦笑，自从她小时候起，好像家里的生活就没有改变过。

人们对生死看的很淡，死亡对他们来说，反倒是一种解脱。

可身为人母之后，珊薇卡却是想要活的更久远一点，哪怕有一点儿希望，她也不想放弃自己的孩子。

可看到眼前老妪这般对待自己的孙儿，她又迷茫了，难道活的久，是一种诅咒？

“可是……我还是想带普莉亚去一趟镇子。”珊薇卡坚定道。

“唉……”老妪忍不住摇摇头，“去吧去吧，反正最后的结局都是死，早死晚死，圆梦死了最好。上辈子造孽，这辈子恕罪，下辈子但愿能享福吧。”

孔雀国最早的教派实际上是古印度教，阿育王在位期间才广推佛教。

而两个教派虽然教义不同，但是却有着共同点，那就是崇尚轮回转世之说，上辈子造孽，那这辈子就要赎罪，这辈子受的苦越多，赎清了自身的罪孽，那下辈子便能享福了。

为什么你是贱民，而别人是婆罗门，是贵族？

为什么你做茅草屋，连床都没睡过，别人却是可以有屋檐遮雨？

为什么你连吃饱的感觉是什么样都不知道，别人却能大鱼大肉？

按照教义来说，那就是你上辈子造了太多的罪过，眼下，不过是在赎罪而已。

但，身为贱民，自然是没有资格信奉教派的，不管是印度教还是佛教。

好在，佛教宽容，倒是没有太多信徒的限制，只是印度教派根深蒂固的种姓制度，让他们这些贱民没有资格信奉。

若是现在还是印度教派为尊，他们这些贱民中的女人，地位只会更加低贱。

在印度教派中，你投胎成为女人，便是因为上辈子造孽，这辈子来受苦的。

听到老妪的话，珊薇卡掩面而泣：“我得带普莉亚去一趟镇子上，她这辈子最大的梦想，就是想睡一下床是什么感觉。如果不是还有拉萨克，我早就活不下去了。”

“好好好，知道你疼儿子。”老妪微微叹息，“普莉亚不行，那我就去找村西的雅克家，他家的小子还大一点。死了怎么赎罪？怎么受苦，只有活着才能受苦啊，下辈子当个婆罗门吧……”

老妪一边叹息着，一边佝偻着背，拄着拐杖朝着村西走去。

她若是晚一点，恐怕雅克家就和别人换了。

老一辈人的心中，大多和她想的一样，能吃苦，那就多吃一点儿，就算吃多了也没关系。