蒋干哭道：“自魏昌城兵败之后，陛下生死未知，慕容评又带领大军进攻邺城。

可是邺城之中兵少将寡，再加上城中饥荒，人吃人的现象时有发生。

我等自知无力守城，于是我私下派侍中缪嵩和詹事刘猗二人投顺晋室，并请求援军，解救陛下。

侍中缪嵩和詹事刘猗二人见到晋朝濮阳太守戴施之后，戴施答应派兵支援邺城，但是却提出要交出传国玉玺作为条件。

当时我并没有答应，于是戴施便率领100余将士进入邺城，协助我们镇守三台。

此时，戴施欺骗我说：如果我能拿出传国玉玺来交给他，他便派人禀告天子。

天子听说玉玺在此，定然后能够相信我们的忠心，并派出军队来前来支援我们。

当时我信以为真，便拿出传国玉玺交给戴施。戴施令人怀揣玉玺，连夜送到建康。

但是晋朝在得到传国玉玺之后，并未派出一兵一卒前来解救我们。

是老臣愚顿，辜负了陛下，弄丢了传国玉玺。老臣有罪，请陛下责罚。”

说罢，蒋干又嚎啕大哭起来。

所谓传国玉玺，就是当年秦始皇统一六国之后，令丞相李斯雕刻的玉玺。

玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字，以作为“皇权天授、正统合法”的信物。

自秦朝之后，历代帝王皆以此玺作为皇室玺印，奉若珍宝，视为国之重器。

得之玺印，既象征其“受命于天”，若是失掉玉玺，则视为“气数已尽”。

但凡登大位而无此玺者，常常被人讥笑为“白板皇帝”或是“白板天子”。

晋朝灭亡之后，传国玉玺最终落入汉赵手中，后来石勒灭亡前赵，复又得到传国玉玺。

冉闵灭亡后赵之后，再次得到传国玉玺，从而建立了短暂的冉魏政权。

没想到东晋之人竟然施展诡计，从蒋干手中骗取了传国玉玺，从而结束了“白板皇帝”的称号。

冉闵扶起蒋干，再扶起崔通和申道生，笑道：

“传国玉玺本是司马家之物，如今重新归还司马氏，这也是理所应当之事。

只要你们还活着，那就是天大的喜事，小小的一块玉玺，又怎么能与你们的性命相比呢？”

蒋干、崔通和申道生三人听罢，顿时心中惊讶，他们是万万没有想到冉闵竟然会说出这等话来。

自古以来，不知多少的皇帝和野心家都将传国玉玺视为生命，比什么皇后和太子都要贵重多了。

皇后没了可以再娶，太子没了可以再立，但传国玉玺仅此一枚，没有了传国玉玺，那就相当于失去了皇家的身份。

若是有谁弄丢了传国玉玺，不知道有多少颗脑袋都不够砍的。

但如今在冉闵的眼中，自己的贱命却比传国玉玺更重要，这让蒋干、崔通和申道生三人一时有些接受不了。

冉闵笑道：“今日我们故友相逢，应当开心热闹，不应该如此哭哭啼啼。

至于传国玉玺嘛，今天丢了，明天我们还可以抢回来，你们说是不是？

只要我们齐心协力，君臣一心，所有以前丢失的东西，怎么丢失的就怎么赢回来。

好不好？”

众人再次抬头看向冉闵，都觉得如同在梦中一般。

皇后、太子被俘，冉闵竟然好像跟没事的一般。