在与那些猴子们的相处过程中，他目睹了生死的轮回，也看到了世间的种种不公。他疑惑地向照顾自己的白眉猿猴问道：“为何会有生死的界限？这世间为何会有如此多的不公？”

那白眉猿猴不过是一只尚未完全化形的小猴子罢了，连人言都难以理解，又怎能明白这些呢？因此，它只能默默地为石猴梳理着毛发，无法回应。

石猴的疑惑如迷雾般萦绕，无人能解。白眉猿猴倾尽一生，却未能化为人形，最终在石猴怀中如烟尘般渐渐消散。就在那瞬间，石猴仿佛感受到了世间对他的神秘召唤，这究竟是怎样的一种力量？然而，无论是人、神、佛、鬼，还是魔，都无法为他解开这个谜题。经过数百年来的沉寂思考，石猴毅然离开了花果山，踏上世间的征途，去寻找答案。

在漫游世间的过程中，石猴听闻在某一仙山福地，有仙人在此收徒讲道修行。于是，他乘船渡海，来到这座神秘的仙山，渴望探寻仙人所讲之道、所修之行。

当石猴见到此仙山的仙人时，竟是菩提祖师，乃元始天尊座下的玉鼎真人所化。

菩提祖师深知石猴的特殊身份，原本并不想收他为徒，但见石猴悟性非凡，又有着坚定不移的拜师学艺之心，还经历了他设下的重重考验，最终还是决定收他为徒。

为了避免被那些神佛察觉，只能将他视为外门弟子，但又为他赐了名。

从那以后，孙悟空这个名字便伴随了他一生。师傅教习他法术，如那迅疾如电的筋斗云、变化多端的七十二变，更是教他领悟生死的奥秘、理解众生的意义。

孙悟空天资聪颖，悟性极高，仿若仙人下凡，那些术法他很快便融会贯通。菩提老祖深知孙悟空已是学有所成，于是让他尽快离开这个地方，并且告诫他决不能说出法术是谁传授的，也决不能透露自己是他的师傅。

孙悟空在这座仙山上收获颇丰，然而，他始终不明白师傅为何要这样说，环顾四周，也没有任何人能够为他解开心中的疑惑。无奈之下，他只好跪地拜别师傅，带着满心的疑问，离开了这座仙山。

他在世间漂泊游荡，与众多妖怪结为兄弟。这些妖怪皆言，他身负如此高深莫测的术法，却没有一件武器为其增光添彩，于是纷纷唆使他前往海里夺取龙族的宝物“定海神针”。

孙悟空觉得言之有理，当即便施展神通，如疾风般赶往龙宫抢夺宝物。他在龙宫大肆破坏，打砸龙族宫殿，众多虾兵蟹将和龙子龙孙命丧其手。然而，那些高高在上的神佛却对他的暴行视而不见，未加丝毫惩处，这让他愈发嚣张跋扈。

又在世间待了百年，他的那些妖怪兄弟们皆因寿元耗尽，而纷纷灰飞烟灭。孙悟空重回花果山，却发现那里早已物是人非，当初的猴子们已不见踪影，只剩那些稚嫩的小徒孙们。

千年间，他失去了太多，再也无法承受更多的失去，于是他毅然决然地闯入地府，一通大闹，将生死簿撕得粉碎，企盼世间再无生死轮回。

而后他全然无视神权的威严，自封齐天大圣，在天宫肆意妄为，将神佛两界搅得鸡犬不宁。

然而，这世间神佛威严尚存，孙悟空终究难以逃脱他们的手掌心。即便这是他们所期望的结果，也绝不能如此轻视神的威严。

掌管三界的玉帝和佛界的如来共同商议，决定以五行山镇压这大闹天宫的泼猴，好使其在此好好反省，实则是汲取他身上的灵韵。

百年后，玉帝与如来产生矛盾，意见不合，最终玉帝将掌管地狱轮回的权力交予如来，但这石猴必须归他所有。如来应允，不过要这泼猴在百年后，跟随在人界转世轮回的“金蝉子”西行取得真经后，才将石猴让于他。

时光匆匆，百年已逝，孙悟空那当年的士气早已消散殆尽。

观音大士告诉他，只要他能跟随西行取经的唐僧拜师，便可将他从五行山下救出。果不其然，如观音大士所言，真有一位西行僧人将他放了出来，孙悟空也顺理成章地拜他为师。