薛骥真心的觉得这并不是子龙老祖一介“孤魂”的责任，他提出了几个颇具“现代逻辑”的观点，论证那场浩劫的责任，与老百姓无关，与庙堂之外所有忧国忧民的慷慨志士无关。

子龙老祖当然明白这是薛骥在善意宽慰，替他撇清“阴阳之隔”毫不存在的责任，但老祖还是说出了他的想法。

“我明白你真的觉得这浩劫与我无关的真情实感，但老夫也想说，我当年其实并不打算魂归故里的……

我就想留在蜀中，留在故国，但奈何……后主让我失望，绝望……我觉得我无颜留在终将亡国的那里……我后悔，当年的七进七出，弄巧成拙的坏了先帝传给后主的那部分龙气，让先帝、丞相和我们匡扶汉室的心愿终成一场空梦……

如果我们可以北伐成功，可以改变西晋立国的历史进程，十六国、南北朝之乱就可能不会发生……不会像当年那样惨烈……

冉闵的杀胡令，杀了很多胡人，但很多汉人也同样死于战乱仇恨之下……

那一刻，我第一次有了最最悔不当初的感觉……我该奉先帝诏，自代之，北伐，毁掉司马气数，稳住北方……

然后，我还位给先帝族内有为之后……不惹那天下、后世的悠悠杀人之口……”

薛骥有很值得借鉴的后世史家观点来继续宽慰子龙老祖，论证“福祸相依”，大乱世亦是大融合的序幕，让后世很多“外族”大踏步的走向汉化，最终海纳百川，万流归一的这类事实脉络。

但薛骥最终选择了不再缓颊，不再论证，他没有经历过十六国时期北方“苍生殄灭,百不遗一,河洛丘虚,函夏萧条,井堙木刊,阡陌夷灭,生理茫茫,永无依归”的惨剧景象，而子龙老祖亲眼目睹过……

他觉得他可以理解老祖当时的想法和情绪，受到了多大的冲击和改变。

“我这想法是不是有些过于简单，情绪化的异想天开？”

见薛骥只是默默的点了一下头，老祖主动追问薛骥的看法。薛骥干脆的摇头道。

“不是，从昭烈帝众多后人中选一潜力之子，由孔明丞相、蒋琬、费祎、董允这四位相国名臣教导、辅佐，自是远比后主、阉佞黄皓主政的恶劣，强逾无数倍。

只是此事亘古未有，老祖须安新帝之心，亦须保自家后人无恙，这个问题说简单可以很简单，说难也可以难如登天……”

“呵呵，你小子，先是不是，后又只是，真是不舍得得罪我这老东西啊，哈哈，那你说说，简单之法为何？”老祖显得心情不错，竟然认真聊了起来。

“回禀老祖，宋太祖赵匡胤就保全了后周世宗柴荣的全族，且礼遇有加，所以只要选对人，教对事情和道理，这事就足够简单。

西晋直至十六国的很多政权大起大落，忽强忽弱，不就是因为选对了人和选错了人嘛。”

“不错，石勒选对了张宾，却选了个压不住石虎的继承者，导致‘后赵’二世而衰。苻坚选对了王猛，豪取北方，王猛若是多活几年，这第一个少数民族建立的大一统朝代，怕是非前秦莫属。