章节目录 第368章 一线之间,生与死,荣与辱(1 / 2)

作品:《重生镇北王世子!

“殿下,有何吩咐?”张询谨慎地问道。

冉明回应:“形象,你们必须明白,从今往后,你们不仅是商人,更是大魏的官员,官员要有威仪,也要有堂堂正正的形象。身为商人,士族之人对你们不容,蒙陛下恩赐官职,你们可知道陛下承受了多少压力?”

张询保证:“殿下所言极是,我们日后必定谨记!”

“谨记什么!你们懂什么!”冉明斥道:“闭嘴,听我说完!”

冉明起身说道:“开口孔孟仁义,闭口礼乐风华,世人称之为儒生,入朝为政便称为儒士。以儒家之道操持兵事,被赞誉为儒将,非但不受轻视,反而备受崇敬。你们可知这‘儒’字的真正含义?”

此时的商人,多数都有一定的学识,虽不及大儒精通四书五经,但冉明的意思,他们多少有些领悟...

张询低声道:“殿下,询深知,子贡者,端木家族之后,生于春秋末年的卫土,字赣,乃孔子门下之俊杰,名列孔门十哲,被誉为‘珍器’,其言辞之美,驰名孔门。他曾两度执掌鲁、卫两国相位,同时精通商贸,于曹、鲁之间经营,积累了万贯家财,乃孔门弟子中最为富饶之人。”

“的确,确有见识!”冉明回应,反问:“既然你们了解,可明白为何子贡身为商人,非但未遭人轻贱,反而备受尊崇?”

此言一出,众人皆哑然!

冉明的话语,在商贾心中激起滔天波澜。他们虽掌握巨额财富与社会资源,却因历史定位,始终未能匹配相应的政界地位。直白言之,商人之名望,竟不及躬耕的农夫。

此乃特定历史背景所致。

起初,商人特指商朝遗族,周王为抹去商朝痕迹,除严加管制贵族外,更剥夺了商朝遗民的土地、丝帛之权,禁止其为官及享有社会地位,且对他们擅长的商业活动也加以严格限制,仅允许他们从事贸易。

久而久之,商人成为了社会唾弃的目标。

即便富甲一方,商人于封建社会仍无法争取到政界的地位,哪怕是最贫穷的平民,其政界身份也优于商人。如此生存境遇,令商人们心怀怨愤,他们或道德败坏,或贪婪无度,总之,商人被视为被人唾弃的群体,被人鄙视的一类。

在那个时代,哪怕帝王,也有时身不由己。皇室恩宠个别商人,士族阶层或许默许,但一旦整体提升商人地位,便会招致士族的集体抵制。冉明深知,在科举制度完备前,士族只能被削弱,而非消亡。

而此刻,贪婪的商人并不符合魏国的利益。

真正符合魏国利益的商人,需在经济上有所建树,又具备儒家的道德与智慧,同时拥有商界的财富与成就,他们是儒家精神的典范,商界的精英,即以晋商为代表的儒商。

“你们可明白,为何无法成为受万人敬仰的儒商?”冉明问,众人沉默不语。他接着说:“作为儒商,首要之义,是以德修身,以仁为本,坚持道义与利益的统一!”