“雷公、夸父、织女就不说了，宓妃那是响当当的‘洛神’，连收个小妾都是洛河神女。”

“然后嘞？”鼎羽挑了挑眉毛问道。

“然后师傅认为，这个‘真人’和我们在云南遇到的‘摩’，也许是同一类东西。”

鼎羽尝试将自己带入张默的角度进行思考。

张默很显然是想表达在很久以前，也许是传说中的上一代或者更久远的过去，曾经存在过很厉害的“文明”乃至“物种”。

这点虽然与自己的推测不谋而合，可是他为什么要在发现“夸父族”遗迹的时候提起呢？

按照目前得到的线索，自己最多能够推断“上古神战”那个时期留下来的传说和典故。

难道在天朝传说中的“上古神战”之前还有故事？因为某种原因没有以任何形式中流传下来？会不会张默发现了什么？

现代考古关于中华文明的历史只能勉强追溯到三皇五帝时期。

即使这样在学界还存在很大的争议，就不要说三皇五帝之前的“历史”了，连下来的“神话”都没有留下来，即使偶有提及也是模棱两可的。

而这些跟寻找老不靠谱，追查鼎侍卫的记录又什么关系呢？

又或者跟“夸父族”和它留下的“萨满文化”有关联？

还是“萨满文化”本身有什么问题？

这时候鼎羽才感觉到，在神话故事中查找各种远古文明的线索比大海捞针都难。

开启了超频模式的他，一瞬间的功夫做出了无数的假设，可是没有一个假设是靠谱的。

会不会张默只是偶然听见了罗莉和自己的通话内容，忽然兴起随意为之？

想到这里，鼎羽将自己的疑问提了出来。

罗莉用很遗憾的语气回答道：

“自从师傅发现自己在‘人工智能’的研究方面走错了路，就慢慢变得越来越沉默寡言。”

“大部分时间他都双眼迷茫沉默的坐在轮椅上发呆。”

“从天亮到天黑，经常是一坐一整天。”

“我也不知道他脑子里在想什么。”

听了罗莉的话，鼎羽的脑子里突然浮现出了另一个现代科学界的天才。

那个被好事者戏称为“坐着轮椅发明了时间”的家伙。也是瘫在轮椅上很多年，靠电脑才能跟人进行沟通。

难道真正的“天才”都是这副模样么？身体必须要存在某方面的问题，上天才肯补偿给他们远超常人的大脑？

现在仔细想想又冒出个疑问。

上个世纪的“科学家”、“天才”大部分都能够善终，且没什么特别严重的生理疾病。

本世纪的“天才”却有许多许多都不得善终？

不考虑幸存者偏差，剔除了外界环境因素和人为原因造成的影响，有没有可能像《三体》小说里的猜测，现代科技的发展一直在受到某方面的刻意制约？

鼎羽继续跟罗莉讲述自己现在的想法，可惜连罗莉都跟不上他的思路。

用古怪的眼神盯着他问道：“羽哥，我实在是聊不下去了。”

“咱换个话题吧！”

鼎羽也知道自己的这思维跳跃的跨度有点大，连忙摇了摇头驱散了这些乱七八糟的想法。

自己从大兴安岭回来之后，经常出现这种思考不受控的情况。