这主要是认可他靠谱，有＂谦谦君子＂的儒雅风范，并非荒淫无耻的贾赦贾珍之流低俗的作派，把贵族之家弄得乌烟瘴气。

二、贾政与王夫人貌合神离的生活状态，藏着夫妻两人＂三观＂上早已不可调和的严重分岐

实际上自小渴望诗酒放诞生活的贾政，乃封建社会下正统而又寻常的迂腐之辈，根本没有能力拓展家业，哪能真正光宗耀祖，豪气干云地担当作为？

可命运的安排偏偏阴差阳错，本身力拙的贾政不得不奉旨扛起重担，还得受徒有其表的＂政治婚姻＂裹胁：正妻王夫人明面上是出身高贵的大家闺秀，其实粗粗笨笨没啥文化，毫无情趣，像个＂木头人＂一样，一天只在意吃斋念佛。

贾政想要的快意人生在王夫人那里根本得不到一丝助力，还因她的侄女王熙凤如今的侄媳仗着实力了得的娘家背景撑腰，胆大包天胡作非为的管家，自己却无力阻止，只得听之任之。

这些难以言说的苦恼，束手无策的贾政备感压力山大，长此以往，更是陷入身心疲惫的悲戚之中，出任江西粮道时不仅将皇差办得鸡飞狗跳，掌家也掌得一塌糊涂，与正妻王夫人貌合神离之下，彼此反感，在＂三观＂上产生了严重的分歧。

最明显的表现就是在儿子宝玉教育问题上的势如水火，这在60回贾政痛打宝玉、王夫人哭诉求情时很鲜明地折射出来：

贾政希望唯一的寄托贾宝玉能读书成材，可以光宗耀祖，将来很好的接班，把贾家的兴旺传承下去进而发扬光大。但教育方式却十分简单粗暴，只知道对宝玉一味苛责，不懂得因材施教温情以待。

看似＂佛系＂的王夫人，又百般纵容溺爱嫡子贾宝玉，含在嘴里怕化了，哪管他读书是否精进，厮混于内帷是否妥当，只希望他安度尊荣不被带坏长大成人即可。

类似这些家庭问题导致的分岐越来越多后，贾政王夫人共同生活的夫妻空间也就越来越窄，引起共鸣的话题便可有可无了，只囿于贵族之家挣脱不了的礼教束缚，不得不表面上维持相敬如宾的夫妻关系，平淡无味地共处一个屋檐下生活罢了。

原来正妻王夫人不过是装成菩萨心肠的＂木头人＂，她纵恶家务，明里暗里与贾母较劲，用尽冷酷手段支持＂金玉良缘＂，贾政早已苦不堪言，只是既其事实的荣国府大家长身份逼使他不得不足表面文章，变成自己原本最讨厌最不喜欢的样子：

于国，干着低效的皇差；于家，与王夫人表面上相敬如宾地撑起荣国府门楣，刻板迂腐地孝老抚小。

久而久之，贾政渴望的清贵生活也就成了一地鸡毛，哪有＂举案齐眉＂这等幸福人生的传奇佳话？极端失落之下，贾政就更加反感长相一般的正妻王夫人。