“对了，你的法号是有什么含义吗。八苦？是哪儿八苦啊？”

黄棣铺完床，坐了下来，对小和尚问道。

以前听到的和尚法号，都是慧啊，悟啊，什么的，要不就是像老和尚那样无心，无德，无相之类的。反正感觉都跟佛教，禅理有关系。

“师父说，地藏菩萨自誓必渡尽六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。所以坠入六道之中，化身六地藏：

一是檀陀地藏：左手持人头幢，右手拿宝珠，专门救助地狱道众生。

二是宝珠地藏：左手持宝珠，右手结甘露印，专门救助恶鬼道。

三是宝印地藏：左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济渡畜生道。

四是持地地藏：左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济渡阿修罗道。

五是除盖章地藏：左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖章，专门济渡人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦。

六是日光地藏：左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济渡天道。”

“原来地藏菩萨不是只在地狱。我以前还一直以为菩萨只在地狱。那老和尚是希望你能除人间八苦，才给你取名法号八苦吗？”

黄棣以前一直觉得，“地狱不空，誓不成佛”，是地藏菩萨不愿面对世人找的借口。

试想一下，地狱的鬼都是人间的恶人死后下去的，你人间恶人一直有，地狱怎么可能会空。

还有那什么“众生平等”，可是又有“佛渡有缘人”的说法，就好像是能力不够给自己找的借口。

所以一直以来，黄棣都对佛教不太感冒。不过听了小和尚六道地藏的说法之后，他觉的有些话说不定是一种误解。

就像“执子之手与子偕老”这句话，原文明明说的是战友情，传着传着就变成男女爱情了。

“那你呢？为什么叫黄棣？难道哥哥的爸爸妈妈希望你过得像皇帝一样。锦衣玉食，后宫三千。”

小和尚不解得问道。

刚才吃饭的时候，老和尚在，他不好意思问。现在嘛，当然按捺不住心里的好奇心。

黄棣略带尴尬得说道：“这名字我爷爷给我起的。按我对他的了解，他只是想让自己的孙子在名字上占点便宜。”

“对了，厕所在哪儿？”黄棣可不想探讨自己名字的含义，赶紧岔开话题。

“嗷，在楼梯下面。”小和尚回答道。

黄棣原本以为，老和尚好歹有些地位，他的庙条件应该不差。所以他只带了几件衣物和洗漱用品，没想到这边的条件这么差，甚至照明还得用油灯。