如果我们暂且将其视为一种仿制品，基于其烧制工艺来看，它应该出自某个官窑。

即使在汝窑有避四钉的习惯，难道其他皇帝就对此毫不在意了吗？”

“你说的也合情合理！”

杨建设露出笑容：“但是我总觉得事情并没有这么简单，可能四支钉烧有着更深层的寓意。”

“什么含义？”

于丰年的脸上充满了疑惑。

杨建设解释道：“这种特殊的四支钉烧，或许是有某人特地为之。”

“不明白！”

于丰年轻轻摇头表示不解。

于是，杨建设提问：“于老，请问从哪个时期开始出现对汝窑洗的复制呢？”

于丰年回答：“明朝的宣德年间。”

“确实！”

杨建设点了点头：“让我们尝试通过排除法来锁定它的生产时期。”

“从技术角度看，宣德年间的首次复制尚不够成熟；然而这个瓷器已经几乎可以乱真了，如果不是因为四支钉的特殊做法，甚至连我也难以辨认真伪。

除了四支钉，这只洗碗在其余方面与正宗的汝窑作品没有任何差别。”

“如此高超的技艺水平显然不是宣德帝时期可以做到的。”

“考虑宣德帝做事向来谨慎小心，如果是他的技艺无法达成，那么后代大多数皇帝也未必能达到此等水平。”

“这样一来，明代可以被排除在外，而剩下的只有清朝制作的可能性了。”

“没错！”

于丰年表示赞同并连连点头。

接着杨建设继续发问：“在清代制陶艺术达到高水平的君主有哪些呢？”

此时，于丰年的眼睛亮了起来：“应该是康熙、雍正与乾隆其中的一位创作出了这件器物。”

简短几句之间，杨建设已将复制品的年代锁定在一个非常狭窄的时间段内，这种分析能力让人心生敬畏。

随后，杨建设又说：“再让我们根据三位皇帝的性格特点来进行分析。”

“性情？”

于丰年不解道：“皇帝的个人气质对这个问题有何影响？”

杨建设微笑着说：“当然是有很大关系的，每位皇帝都有其偏好，并会在制陶等文化活动上反映出来。

正如人们所说‘一代天子一届臣’，君主所喜好的风格往往能够引领一时风尚，无论贵族还是百姓都会效仿 之所爱。

所以，如果我们发现某件物品与当时社会风气不符时，就需要格外警惕其身份的确认了。”