公元前224年，3月——

宋坤提前来到咸阳，他准备与嬴政讨论运动会的相关事宜。

“开幕式？开幕式是什么？”

嬴政听闻对方说起那三个字，他整个人愣了下。

这三个字他都认识，可是组合在一起，怎么就那么陌生呢？

“呃，简单解释，就是乐舞表演。”

嬴政恍然大悟，原来是指这个呀？那么问题来了，表演什么的，不应该是君主贵族享受的吗？

在他的认知里，黔首是没有资格触及音乐舞蹈的，因为这是种高雅的活动。

最关键的是，这个时期的音乐，主要与宗教、政治活动紧密相连，音乐承担着一个教化的作用，并非娱乐。

而这次联谊运动会，按照宋兄的策划，属于与民同乐的大型赛事，意味着参与者不仅限于贵族。

秦始皇在历史上，是一个酷爱音乐的帝皇。

《史记·秦始皇本纪》记载：“秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，所得诸侯美人钟鼓，以充入之。”

这一世也不例外，钟鼓何德何能，可以与美人相提并论呢？

六国的钟鼓乐器，乐谱舞蹈都成为了秦始皇的战利品。

他对异国音乐的热爱，达到了痴狂程度。

为此，秦始皇专门成立了一个机构，名为乐府。

在秦始皇陵挖掘出文物金银钮钟，上面刻有“乐府”两字。

乐府的职能可不只有管理音乐，还兼带编纂乐律、搜集天下乐器、组建音乐团队，培养音乐人才。

众所周知，秦始皇是一个强迫症晚期患者，无论做什么，都必须统一标准。

从六国搜集而来的音乐，说得好听点，就是富有地方特色，说得难听点，就是杂乱无章。

因此，秦始皇推出“一律制度”，统一宫廷乐器制作标准，统一宫廷雅乐的节奏、音高和音调，制定了统一的音乐体系，延续了一千多年。

梨园老祖李隆基谱写的《霓裳羽衣曲》，用的就是秦始皇当年定下的“宫、商、角、徵、羽”标准。

不过，秦始皇并没有抹杀地方音乐特色，依旧保留，形成多样化的秦朝音乐。

秦乐府的成立，极大的推动了历史上各民族音乐的融合与发展，具有非常深远的意义。

闲暇时刻，秦始皇就会躺下来听点小曲。

他听说高渐离精通音律，尽管他知道对方是荆轲好友的身份，依旧冒险召见。

结果就是，差点让高渐离给行刺成功。

由此可见，秦始皇是一个狂热的音乐发烧友。

可惜，秦乐府收藏的诸多曲谱，都被项羽付之一炬，遗憾的消失在火光之中。

后来，汉武帝将乐府发扬光大，将秦乐府一分为二，分设太乐署和汉乐府，分别管理宫廷雅乐和民间俗乐。