紫霄宫，大殿内，

就在一众先天大神通者盼星星盼月亮地等待中，鸿钧道祖的身影终于再次出现在云台之上。

“此次讲道，时间依旧为三千载。”

鸿均道祖的目光扫视了一眼大殿内一众修士，声音响彻在每位修士的耳旁。

他自然也注意到，此次讲道，来了一些新面孔，例如东王公、西王母等。

不过，对于这些，鸿钧道祖并没有在意，只是自顾自地开始讲道。

准圣之道，以斩三尸之法证得，或是以大气运之力，大功德之力。

不过，鸿均道祖讲得最多的，还是斩三尸之法。

斩三尸，斩去自身的善念之尸、恶念之尸、执念之尸。

以先天灵宝，或者是先天之物，作为寄托斩去三尸的载体。

因此，不同品质的先天灵宝，斩出的三尸实力也高低。

根据鸿钧道祖所讲，每斩去一尸，修为法力增长的多少，由其所寄托的先天之物决定，一般至少翻一倍。

当自身的三尸尽斩，即可念头通达，只需机缘一到，便可通达圣人之境。

其他一众先天大神通者，自然是深信不疑，不过心中却是震惊不已。

他们，也有机会证道成圣？

能不能证道成圣，只能看自身是否蕴含大气运大功德之力，天道圣位，可是有限的。

对于是否只能用先天之物寄托三尸，牧宇觉得，凡事并非绝对。

他打算借助牧界大地本源神力和乾坤法则之力，逆转斩三尸之法中寄托之物。

让后天灵宝，也能作为修炼斩三尸之法的载体。

牧宇在鸿钧道祖讲道开始之前，就封闭了牧界与外界的通道。

如此一来，尽可能的，避免讲道之音传入牧界。

即便还是有些零星的道音传入，也只会被世界之力化为法则碎片，融入牧界天地。

待到牧宇彻底转换完成之后，再由牧界的三天白昼和黑夜分身，传道给牧界生灵。

在这个过程中，牧宇在牧界外围，分化出了大量的暗影分身，一同协助他转换斩三尸之法。

他也只能通过量变，来产生质变。

随着讲道时间的推移，大殿内最前方的蒲团之上，太清老子道出一声“斩”后，最先一步斩出自己的三尸。

尽管只是最容易斩出的，善念之尸。

而太清老子的善念之尸，是用天地玄黄玲珑塔，这件先天功德至宝斩出的。?

太清老子斩出善念之尸后，其修为瞬间提升为准圣境初期。

但修为提升的速度并没有停下，直到突破至准圣境初期圆满之境，才缓缓停了下来。