每一个民族的童年都会有自己的图腾，雅库特人的图腾却不是动物、不是山川河流，雅库特人的图腾却是铁。

铁矿石被炼出铁水，然后打造出锋利的武器，雅库特人认为这是最神奇、最神圣的。

即便到了谭启明后世的时代，如果在俄罗斯远东地区旅行，那些雅库特人打造的铁壶、铁盘、铁刀依旧是最佳的旅游纪念品，铁、铁匠祭司、铁图腾依旧深深影响着雅库特人的生活。

在敕勒川、在阴山下，雅库特人的祖先是能够冶炼铁，并生产出锋利的武器，然而在战争失败的四散逃亡中，在达到外兴安岭的这伙高车国人，已经没有一个合格的铁匠祭司。

没有合格的铁匠祭司的雅库特人，出现了倒退，他们成功的从金属时代，退回了石器时代。

退回石器时代的雅库特人流传这个古老的传说，会有一个雅库特人的大祭司出现，这个雅库特人的大祭司不是一个雅库特人部落的祭司，是雅库特所有部落的祭司。

当大祭司出现了，会炼出很多很多的铁，所有的雅库特战士都会使用上铁刀、铁矛，所有的雅库特人的弓箭都会使用铁箭簇。

一代又一代雅库特人就这样期盼着大祭司的出现。

谭嗣同会不会是雅库特人的大祭司？雅库特祭司这样想、雅库特部落首领也是这样想的。

白鲸骑着战熊，身穿北极狐皮大衣，脚蹬海象皮靴，做为最强大的楚科奇人部落，自己的部落一直是无敌的存在。

从鄂霍茨克海岸游过的灰鲸群，是部落的生命线，部落不允许任何人染指灰鲸群，然而鹿角长矛撞击不过青铜长矛、而青铜长矛又能被钢刀斩断，保卫海岸、保卫灰鲸群，就必须拥有钢刀。

那些神的礼物应该就是神让我做钢刀的，白鲸女王对未来充满信心，这些神的礼物会炼出很多钢刀，想着自己会一刀斩断雅库特人的青铜长矛，微笑在白鲸脸上露出来。

桦树皮不断的恳请下，终于用青铜长矛交换了一块沉重的黑色石头，桦树皮在想着自己有一把钢刀之后，是先去砍一只猛虎，还是先去砍一头黑熊，还是砍一只猛虎， 用虎皮做一件大衣才是最威武的楚科奇战士。

200多雅库特人驾驶着驯鹿雪橇，十几个楚科奇战士骑着战熊，桦树皮驾驶着驯鹿雪橇，一行人向朱格朱尔山脚下的城寨走去。

谭嗣同在训练夜叉支队战士，一百夜叉支队战士已经全部有了青铜头盔。