抄录完了就已经是申时了，卢林再看了一遍这些记载，对于当年的情况也有了一定的了解，朱兴宗能够成事，其经历同样不能再现，当初驱逐胡虏的几方势力，汉王最大，应该说是徐真逸最大，若是汉王得明氏相助，朱兴宗多半会是败了；汉王得势后，方氏这个私盐贩子最后一样会投降汉王。

月妃若是真如记载所说有如此能耐，能够活着，诚王在朱兴宗和汉王在鄱阳湖大战之时出兵可坐收渔翁之利，天下或许就是诚王的了，方氏同样会在诚王得势后投降的。明月皇朝立朝取名和月妃有关，若是如此，卢林觉得月妃之死就有很大疑问了，而且诚王怕是有古怪了，只是想不明白，没一点头绪。

至于明氏、陈氏，三叔写的纸笺上没有提及，实力势力都不能和朱兴宗、汉王、诚王相比，不能参与到争夺天下当中来了，三王不管谁胜了，他们两家不降就是被灭的结局了。还有记载的一些小势力，到得后来都纷纷投靠了朱兴宗、汉王、诚王三家。

朱氏族谱的记载还是有些偏向的，对于汉王、诚王没有什么好词语，对于朱兴宗则是不乏美誉之词，什么天纵之资，起自田垄之间，遂成大业。十余年间，荡涤群雄，戡定祸乱，平一天下，建混一之功。虽曰天命人归，要亦神武不杀之所致也。

还有什么，高祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，汉以后所未有也。攘克夷狄，收复诸夏也；肇基南服，统一天下也；威加胜国，锋刃不交也；躬自创业，临御最久也；申明祖训，家法最严也。

对于这些卢林都是一扫而过，但是继续看了看后面之事，牵扯到了五大派，朱兴宗建立明月王朝后，在位三十余年，驱逐胡虏后，继续往西和往北征逃追杀胡人，共记载有五次大军出征，只有第二次失利了，其余四次都是大胜，将胡人击退到东关和西关外了，崆峒和临清在出征中出力极大，此后就协防驻守东关和西关了，胡人因此分化为东胡和西胡了。

扫平西南之时，峨眉出力极多；清理东海扶桑倭患道门则是不余遗力，至于释门，朱兴宗年幼时曾经发生过灾荒，流落到寺庙中为僧八年，后遇见各地起事驱逐胡虏，遂就近投奔到了郭氏手下，因此对释门极为看重，五大派的格局就从此定了下来。

八宝阁、千锋照、百炼堂三大铸同样也是在这群雄起事之时兴起的，当时三大铸还不是什么三大铸，都只是铁匠铺子，胡人对铁器控制极为严厉，不会允许有如今三大铸这样的铸造宗派存在的，就是有点规模的大铁匠铺都不会允许，更是销毁了许多铸造典籍；三大铸如今保存下来的的典籍都是残缺不全的，就是这个缘故。

在各地起事之后，许多铁匠都会在暗中铸造器刃支援各势力，三大铸当时和其它铁匠铺没有多大区别，只是有几个铸造技艺突出的，多带了些弟子，和五大派联系较多，略有些名头，随后各自聚拢起了一批铁匠，逐渐形成了规模，这朱氏族谱记载中西南也有大铸造，规模不输三大铸，卢林看到这里想起刀客陈堂首来了，当初陈堂首赠送的铸造典籍就是得自西南，如今看来是没落了，具体如何没落就不清楚，陈堂首说那三本铸造典籍是一两百年以前得到的，这没落怕是有三百年了。

最初铁匠铺的器物不多，就是炉子，风箱、铁毡、铁锤等物件，可以跟着大军转移的，只是容易耽搁铸造，待得各方势力渐渐占住了地盘稳定了之后，就都选地方固定铸造了，渐成规模之后，对于各地的兵刃支援是帮助极大的，有了固定的地方，聚拢的铁匠是越来越多，于是铸造技艺交流也得以频繁了起来，渐渐就形成了三大铸，确切说是四大铸，西南那边只是没落消失了，当时还是很有实力的，五大派三大铸的称呼是两三百年的事情。

五大派三大铸在各地起事驱逐胡虏之时，并不在朱兴宗的势力范围，跟韩刘和徐真逸、汉王他们更近一些，而且朱兴宗那会还只是跟在郭氏身边的一个小头目而已，成事后才渐渐聚拢了五大派等力量，成为朱氏后来荡平各个势力，平定天下的助力；什么天命所归、大势所趋都是获胜之后的粉饰之词，若真是如此，方氏私盐贩子早投靠朱兴宗了，还至于等到最后么？方氏能够第一个起事，也是个有魄力有眼界的，看似对胡人是三反三从，其实是更有自知之明，知晓自家斤两，最终能够乞降得善终。

卢林看完这些已经是酉时了，该抄录的也抄录了，明日可以离开朱氏，今天已经是八月三十，应该来得及去中州一趟的，至于明月皇朝覆灭之时和玉龙皇朝立朝之时的记载，卢林只看过王妃那千余字的记载，只有个囫囵大概的了解，打算明日就离开朱氏，想看也没有时间了，反正这事也没那么久远，朝廷有记载，五大派五大世家、千锋照、百炼堂也都有记载，民间的传说也不少。