陶宽爷爷看着陶宽爹一副事不关己的样子，也不愿去理会他，眼前要紧的事就是到林家去讨要灰碱。没有了灰碱，所谓的灰碱果就是无稽之谈，关键还是保存不了也许过不了二天就坏了，这也许就是中国人的智慧，充分利用自己现有的条件，做个好吃的，也用不上什么食品安全的条例规定，自己做自己吃，纯粹的天然食品。陶宽爷爷知道，在银井湾自己只有去林家，也只有林家会无私得帮助自己，哪怕是林家自己家里没有的东西，也会觍着脸去别人家里要些回来转给陶宽爷爷。去年的糯米稻草也有自己的一份，而且生产队长还可以多给陶宽爷爷一些，但陶宽爷爷不愿意去保存，也就在生产队长同意的时候就告诉了林家大伯，让林家大伯多捆一些，不必计较生产队长的话，若是生产队长说了，就说陶家和林家一起的。有了陶宽爷爷的话，林家大伯自然就胆大了很多，比别人多捆了一大摞。糯米稻草在那个时代虽然不是很金贵，比不得粮食，但比起其他的物资来说肯定不错。首先一个就是今年的糯米稻草很好，从一开始就感觉不错，长势喜人，说点私心的话，生产队长家里也需要这样的糯米稻草，所以在肥料和人工上比起一般的农作物来说还是倾注，更多的心血，皇天不负有心人，今年的糯谷确实好很多，收成也很好，相关联的糯米稻草也不错，稻杆高，直。就连附近村庄过路人看到都不由得称赞。好的糯米稻草自然就是一份好的物资，农村人要铺床，要把去年的稻草给换出来，铺上今年新鲜的稻草，对于寒冷的冬季不亏为一层好的保障，松软暖和。再个就是来年做灰碱用，在银井湾这个村庄，端午的粽子也是用灰碱浸米包的，不容易坏，而且还香，尤其是没有冰箱的年代，能保存很长时间没有灰碱包的粽子，容易坏，很不合时宜，不符合农村节俭的本性。另外，灰碱包的粽子色泽金黄，耐看，不比那些城市里的粽子苍白难看，即使是银井湾附近的村庄也有金黄色的粽子吃，但那种黄色是通过黄金柴根染色的，不香，更容易坏，和用灰碱浸米包的粽子不可同日而语。最后的就是用来喂牛，糯米稻草比起其他的稻草来说，牛更