一是吴三桂已经秘密派人去找王士元，因此人现在清占区，所以不便在檄文中公布其藏身地；

二是吴三桂压根不知道王士元下落，也根本没他檄文中所言之事，所以只好不提。

根据檄文大张旗鼓把三太子拎出来一事来看，可以排除第二个可能，毕竟凭空捏造出个三太子来后续麻烦很大。

一个谎言需要无数谎言去圆的道理。

那么第一个可能性最大。

王五陷入沉思。

“将军，你说有没有可能吴三桂派人去找那个朱三太子，可朱三太子因为害怕又跑了呢？毕竟此人消失二十年，若真存有血性要报国仇家恨的话，早就应该站出来表明身份号召天下了。”

说话的是浮尘子道长。

他跟王五去过浙江宁波，也见过教书的王士元，但王五没告诉他那人就是明清双方都在苦寻的朱三太子。

对于吴三桂檄文中提到的这个朱三太子，浮尘子很感兴趣，毕竟没有人比这个三太子更具法统了。

吴三桂真要奉这个朱三太子为帝，天下反清势力包括荆襄忠贞营和王五都要奉其为尊。

如此一来，各地抗清势力将再一次凝聚。

哪怕是表面的团结，也胜过各自为战。

只是吴三桂没有明确三太子在哪，浮尘子便猜这个三太子多半是个无胆之人，否则即便弘光朝不敢出来，隆武、绍武更替时也应该出来了，怎么可能一点动静没有的。

道长这话倒是给王五提了个醒，印象中王士元好像不在一个地方呆太久，离开宁波的原因也是因为有人打着三太子旗号起兵。

不排除是浙江那边有人响应了吴三桂，结果吓到了真太子。

不管是前世还是今世，吴三桂起兵后掀起的浩大声势是肯定的，而且也向天下表明他会奉三太子为君，如此真是崇祯之子的王士元没理由不去投靠这个当年救命恩人的。

以崇祯忠臣自居的吴三桂哪怕不奉王士元为帝，也铁定会善待这个崇祯在世上的唯一骨血。

唯有如此，才能让他将失去的“道德制高点”重新抢回。

装，都得装出来！

但王五肯定前世王士元没有投奔吴三桂，吴三桂在起兵的次年就称周王自立，导致寒了不少忠于明朝的抗清志士之心。

发生这种事的唯一解释就是道长所推论的那般，那位三太子就是个彻头彻尾的无胆鼠类，复国有望他都不敢出来，只想在世间做个苟延残喘的普通人。

从个人利益角度出发，王五其实不希望王士元在吴三桂那里。

因为这会让吴三桂成为抗清总盟主，占据道德大义，将来他想雀占鸠巢取吴周基业为己用，除了做些见不得人的事很难在法理上有所突破，并且还会同时得罪吴周集团和忠于明室的各方势力。