章节目录 第176章 陈洪绶画作与红楼梦(2 / 2)

作品:《红楼梦明亡史全索隐

他自幼天资颖异,善诗词,工书法,尤精于绘事。早年启蒙于蓝瑛,后与崔子忠齐名,号称南陈北崔。言行思想深受刘宗周、黄道周、祁彪佳诸师友影响。

崇祯三年(1630年)应会试未中。崇祯十二年(1639年)到北京宦游,与周亮工过从甚密。后以捐赀入国子监,召为舍人,奉命临摹历代帝王像,因而得观内府所藏古今名画,技艺益精,名扬京华。但由于对当时政权的腐败的不满,当崇祯帝任命他为内廷供奉宫廷画家时,他抗命不就。

只在皇宫里转了几圈,他就辞官回家了。

后来南归隐居绍兴。明朝覆没后,清兵入浙东,陈洪绶避难绍兴云门寺,削发为僧,自称悔僧、云门僧,改号悔迟、老迟。

也就是后悔没有为崇祯皇帝画像。

他的作品数量很多,流传下来有《九歌图》、《西厢记》、《鸳鸯冢》、《水浒叶子》、《博古叶子》……

他晚年的作品,基本都能在《红楼梦》中找到描写,他画的人物女子男性化,男子女性化,所以称为变形主义,刚好《红楼梦》中的人物也出现了同样的情况。

我们下回详细了解一下,他的画作与《红楼梦》中隐写的故事有什么关系。

《红楼梦》中脂批提到的那个仙笔画家就是陈洪绶,他晚期的画作呈现变形主义的特色,很多画作都是无人能看懂其想表达的意义。

它们与《红楼梦》这本书一样,让人一眼看去觉得搞怪,以为是喜剧,并不能看到其中的情感美,但是当你慢慢回味,慢慢领悟,就会发现其悲剧的内在本质。

他的画作追求古意,摸索出了“易圆以方,易整以散”的绘画方式,即描绘人物以方代圆,以散代整。

经过前面这些章节的解析,现在我们应该能看明白《红楼梦》描写人物也采用了这种方法。

他这样作画,并不是刻意为了追求古意,而是因为对现实的失望,内心那种无法表达的痛苦有多强烈,他的画就有多变形,完全是一种情之所至的鄙夷现实,推崇古意。

陈洪绶晚年的行为也是一个十足的“怪人”。他性情放诞,一般的事物都不能入他的法眼,唯独爱年轻女子,恰好《红楼梦》书中也写了这种话。

四百年过去了,人们终究是不知道陈洪绶的画有何含义?下面我们逐个来看陈洪绶的画,与《红楼梦》中的内容有多大关系。

先看一下陈洪绶早期的作品: