元妃所点的第四出戏是《离魂》。【庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】

其实到这里黛玉之死的谜团在前文中已经基本都破解了，此回我们只需要把作者是如何写黛玉之死的点明就可以了。

我们先看《牡丹亭》讲了一个什么故事，故事里的主角杜丽娘自然就是用来隐写林黛玉的一些事情了。

南宋时期，有个南安太守杜宝，一心要把爱女杜丽娘培养成大家闺秀，聘请府学生员陈最良为师，命丫环春香伴读，以《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。

与父母愿望相反，丽娘一心向往自然。面对大好的春光，丽娘深感闺中寂寞，遂与春香同去花园游玩。

百花盛开，姹紫嫣红，云霞雨丝，烟波画船。面对冷清的园景，更引起丽娘无限感慨，游兴未尽而归。

丽娘思春，悠然入梦，在梦中与秀才柳梦梅相会在牡丹亭前。众花神翩翩起舞，赞颂这对纯真挚诚的青年情投意合的美好爱情。

好梦不长，虽然梦境生灵活现，却寻梦不见、心头萦绕。隐情无处诉，痴心难轻抛，丽娘在病中自描春容，题诗其上，竟饮恨与世长辞。

丽娘死后，金兵南侵，杜宝奉调镇守淮阳。行前，按丽娘遗言将其葬于后花园梅树之下，并建梅花观请石道姑照看。

秀才柳梦梅也因访梦来到南安，寄居梅花观中。一日，梦梅去花园闲游，恰得丽娘春容画卷，并与魂灵相会，方知丽娘遭遇。丽娘精诚不散，魂游花园，再遇花仙，众神为其痴情所动，遂助丽娘还魂，后与柳梦梅结为永好。

从故事里可以看到几个关键词：杜丽娘的父亲崇尚儒学，也是以儒学教育她的，这与崇祯皇帝接受的教育一样。

可是杜丽娘有一个美好的梦想，即林黛玉与贾宝玉长相厮守的梦想，就是崇祯皇帝希望延续明朝国祚的梦想。

但是中原长时间受到李自成等农民军的包围，崇祯十三年，十四年，十五年，李自成三打开封，崇祯皇帝也连续三年心系中原。

中原又是怡红院所在，那这里所含的意思就是她满心牵挂着宝玉。

直到黛玉死时，也没能如愿，并且她刚死不久，就发生金兵南下，入主中原的事情，这点就是作者不能写，却只能用杜丽娘的故事来说黛玉的故事。

后来作者们不忍卒读，便写下了《红楼梦》，让黛玉永远与宝玉居住于大观园中，这就是牡丹亭中杜丽娘还魂与柳梦梅长居于梅花观中。

那么作者是如何处理黛玉之死这个情节的呢？当我们看明白了作者的细节处理，一定会为之感叹，这绝对是前无古人后无来者的天才写法。