【庚辰双行夹批：“斜”字细，不必拘定方向。诸钗所居之处，若稻香村、潇湘馆、怡红院、秋爽斋、蘅芜苑等，都相隔不远，究竟只在一隅。然处置得巧妙，使人见其千邱万壑，恍然不知所穷，所谓会心处不在乎远。大抵一山一水，一木一石，全在人之穿插布置耳。】

到此我们对大观园已经大体有个概念了，表面上大观园只是一个园子，背面却对应着华夏大地。

这是作者为华夏儿女修建的葬花冢，其实就是代指《红楼梦》这本书，所以作者在写大观园的时候，也是在告诉我们修这本书的秘密。

再来看这一句：

妆蟒绣堆、刻丝弹墨

并各色绸绫大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。

这句话里的每个字都是作者在暗写修这本书的过程，此句出现在大观园刚刚修好，还在等待元妃入住时所说，也就是暗示《红楼梦》刚修好时的样子。

那就是“妆蟒绣堆、刻丝弹墨”。

幔子可以理解为纱窗，幔帐。用它来蒙上大观园，那么我们在外面看大观园的时候就看不真切了。

何况是各色绸绫大小幔子一百二十架，但是此处是昨日得了八十架，下欠四十架。也就是说只能先蒙上前80架，后四十架还没来得及蒙上。

所以说后四十架没有蒙上幔子的部分，是不是就“不宜展示”呢？

作者是在暗示我们，前八十架之所以能看见，是因为前八十回已经蒙好了，后四十回在大观园刚修好时，还无法展示，先欠着。

注意贾琏拿出单子的地方：“向靴桶取靴掖内装的”，这份账单是藏在靴子桶里的，甚至是象藏在夹层里的机密文件一样。

这就是后来“高鄂”续了四十回的原因吗？其实清朝还有很多《红楼梦》的续书，但是奇怪的地方是，除了程高本是接80回开始续以外，其他的续书无一例外都是接120回开始续作。

而且他们续书都没有认为后四十回不符合原意，而是都有奔着为黛玉报仇去的，并且他们都把薛宝钗写的很坏。

我们现在对书中隐写的背面故事已经有了初步认识了，当我们去看高鄂所写的各人物结局时，就会发现原来高鄂写的都是对的。

事实上新文化运动以后，我们才大肆贬低高鄂续写的后四十回，认为他完全背离了曹雪芹的原意，这其中是不是出了某些问题呢？

可以说现在人们读《红楼梦》基本还是在围绕正面故事做文章，也许之前的那些读者，才是真正懂红楼梦的人吧。