“咳咳，不可能认可……吗？这就是所谓的渐悟北派啊，咳咳……”

一个中年和尚身形魁梧，用禅杖杵着身体，脸色苍白，胸口有刀伤。

这个中年和尚号为神会，是禅宗第六祖慧能的关门弟子，也是如今南派的领军人物。

今年正月十五日，神会在滑台大云寺设无遮大会和着名学者崇远大开辩论，建立南宗宗旨；同时批评了当日最有声望的神秀门下普寂。

普寂以神秀为达摩的正统，他自己则是继承神秀的人。

当时神秀门下的声势很大，他们所立的法统无人敢加以怀疑。

但神会却认为这个法统是伪造的，说弘忍不曾传法给神秀，他提出一个修正的传法系统。

“达摩传一领袈裟以为法信授与慧可，慧可传僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，弘忍传惠能，六代相承，连绵不绝。”

神秀一脉被说得哑口无言，毕竟他们确实没有禅宗的传承袈裟。

在场都是佛门的得道高僧，白须飘飘，却无一人敢与神会这一小辈对峙。

神会得理不饶人，顶着那些所谓得道高僧杀人的目光继续缓缓说道。

“神秀禅师在日，指第六代传法袈裟在韶州，口不自称为第六代。今普寂禅师自称第七代禅宗之祖，妄竖神秀为第六代禅宗之祖，所以我不会允许这种事情发生。”

当时大云寺崇远质问他说：普寂禅师是全国知名的人物，你这样非难他，不怕生命的危险吗？

有这样的担心也不奇怪，毕竟，如今的禅宗以北派势大，南派势弱。

虽说神秀禅师身为佛门佛门宿老不会自降身份对神会这么一个小辈出手，但是说不准在背地里会对神会下黑手。

只是神会没有被对方的阵势吓到，哪怕再唱所有僧人只有他一人是南派之人，其余都是北派之人，他也仍是泰然自若。

“我是为了辨别是非、决定宗旨，为了弘扬大乘建立正法，那里能顾惜身命？”

他的坚强态度和言论惊动了当时参与大会的人，从此南北两宗的界线更加分明，争论也更加激烈了。

顿悟与渐悟两个流派一日无扛鼎之人，一日就无法停止双方的争斗。

果不其然，神会在这半年间，遭遇了数不清次数的暗杀。

就在前不久，他刚在两位极境修士的埋伏之下冲出重围，如今他身上所受的刀伤，这是其中一位极境修士留下的。

“阿弥陀佛，神会师兄放弃抵抗吧，你如今身受重伤，已经跑不远了，就让贫僧度你就地成佛。”

一个北派的极境中年和尚身穿流彩袈裟，唱了一声佛号，带着和蔼的微笑从远处走来。

同为禅宗之人，纵使派别不同，他们自然也是可以以师兄弟相称的。