章节目录 杂谈:伊邪纳岐使用的基础(1 / 2)
作品:《木叶忍界,接受宇智波正义的群殴吧》发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力,但是被千手柱间杀死的宇智波斑是如何提前设定使用伊邪纳岐的?他那时候可没有柱间细胞啊。
如果说斑使用伊邪纳岐还可以用他咬了死前咬了柱间一块肉来解释,那么鼬在漫画581话中说伊邪那美是战国时代宇智波治里为了阻止宇智波族人使用伊邪纳岐所开发的又该怎么讲?
哪里来的那么多拥有千手细胞的宇智波族人?
虽然也可以用“使用伊邪纳岐的只有某个拥有千手一族血缘的宇智波族人,并且他在施术成功后不断换眼”来解释。。。
基础为写轮眼和结印
争议主要来自带土和小南的对话,这里提到了需要宇智波和千手的力量。
需要两者力量
但《阵之书》设定没有“发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力”。
阵之书设定
其实带土介绍的是六道仙人创世之术“伊邪那岐”,效果是创造万物和生命。六道仙人用它制造九只尾兽,作用和设定里对伊邪那岐的介绍“无敌时间”完全不同。
创造万物赋予生命
制造尾兽
带土对此解释为团藏使用的是不完全的伊邪那岐,没对比的话,这点可能很多人不理解。
没有掌握千手的力量
其实“伊邪那岐”和六道的“伊邪那岐”可以说不是一个术。它们的关系类似于树界降诞之于神树界降诞,地爆天星之于六道地爆天星。六道的“伊邪那岐”可以理解为“六道伊邪那岐”。《阵之书》中使用者的介绍就是有力的证据。
伊邪那岐使用者没有六道仙人
神树界降诞使用者没有柱间
而在合并的地爆天星与六道地爆天星设定中可以看出。虽然原理一样,但加不加六道需要条件完全不同,两者的使用者也完全不同。
不同的术
带土第一次使用伊邪纳岐告诉小南是需要写轮眼失明的代价,以及柱间的细胞。