章节目录 第159章 该死的国津神(2 / 2)
作品:《木叶忍界,接受宇智波正义的群殴吧》“草!赘婿什么的最讨厌了!”
启嘴中开始不干净了起来,作势要取下高悬与天空的御神刀。大己贵命想要征服宇智波启,可宇智波启对大己贵命这种现实充最厌恶了。
因为祂有两个老婆,而宇智波启老婆跑了。
“奶奶的,国津神,吃老子的,用老子的,还想让老子和你叫爹,欠收拾!”
真当我宇智波启是好欺负的啊。
我在这方世界就是编写神话的,是得到这方世界的认可的,你的出现都是因为我松动了世界的空间组个,却还敢在我这个创作组身边装逼。
简直就是找死!
“失去供奉的国津神,将沦为妖怪!”
宇智波启一边召唤御神刀,一边颂出了这条法则。
他拥有这方世界的认可,是这个世界第一个补充了神话体系的人,因此对这世界的神话拥有最终解释权。
只要是符合神话的设定,就会按照宇智波启颂出的设定而存在。
虽然不能胡编乱造,但符合宇智波启利益的设定,总能被谱写规矩的人找到的。
随着宇智波启的言出法随生效,这道法则被拓在了这方世界的规则中了。
规则的逐渐完善,是一个世界升格的过程,是世界意志所赞赏的。
而这条规矩,显然是不利于国津神的,但是没有办法,以后国津神想要在这世界立足,就必须要处于这个世界法则的限制。
大国神主也知道,自己刚出场就玩砸了。
见状,大国神主也不强求宇智波启的臣服了,或者说没有时间强求这个,也害怕继续强求下去,倒霉的是他自己了。
留给他的时间不多了,他必须要在剩余的时间里在这个小世界中,谱写下自己的神话。
在不同世界拥有神话的痕迹越多,神的存在就会越久远。
这才是一个神的追求。
保佑人类,偏爱人类,不过是为了神话的延续,就像是一些国津神,以恐吓威胁人类为自己神话的传承一样。
这并不是人类价值观的善恶,而是作为神为了延续香火的生存选择罢了。
让人敬畏,让人恐惧,让人感恩,都可以,没有差别。