腿弯搭在于莉的屁股上。

还别说，弧度完美契合，苏木的腿和膝盖处，相当舒服。

小杨家胡同所在，是葫芦肚子的位置。

在护国寺附近。

护国寺有庙会，只是距离停办也就近在咫尺。

掰着手指头，这也是最后一年。

而实际上，错非物资奇缺的当打之年，以及统购统销的断崖式影响。

庙会本应经久不衰。

因为它是符合市场需求的。

护国寺原本是元代脱脱丞相的宅邸，后改为崇国寺。

明宣德年间，赐名大隆善寺，成化年间又被赐名大隆善护国寺。

护国寺从清代至今，农历每月逢初七、初八、十七、十八、二十七、二十八，开庙会。

每逢庙会，各种小贩纷纷来此摆摊，游人络绎不绝，热闹异常。

西城护国寺，是老京城四大庙会之一，号称西庙。

与东城隆福寺庙会的东庙遥相呼应。

但东庙隆福寺庙会早在1956年便结束了。

那边的摊贩被整顿，又加了原来‘东大地’的四五百小商小贩，一起办起了东四人民市场。

虽然最初小商小贩很不乐意，但现在看来，那群人都是因祸得福了。

京城各处有很多很多庙会，有些庙会甚至能变成连集。

可现在大风向如此。

当庙会彻底停办后，那些有点小渠道，或者有些小手工的人们，便只能由明转暗，从赶庙会当摊贩，变成鬼市一员。

偷感变重。

还要时刻警惕被人围追堵截。

可比隆福寺庙会那些小商小贩困难多了。

东庙的小商小贩相当于被诏安。

而西庙迟了一步，想要投靠，却已投靠无门。

所谓围追堵截，还不是因为没有靠山，不够正规嘛。

截，其实是抢劫的劫。

毕竟没收，就意味着拿不回去了。

充公的粮食怎么分配？

飘没多少？

奖励多少？

损失多少？

蛀虫和老鼠啃食又有多少？

还不都是一层层接触这批物资的人笔下说了算嘛。

所谓水至清则无鱼。

要是没这点先天优势。

全天下又有几个人愿意做官呢？——周星星语录。

苏木陪着徐梦逛庙会。

虽然护国寺庙会因为商贩没了原料，热闹劲儿早已大不如前，可徐梦有爱人作伴，也非常受用。

很享受逛街的过程。

苏木还带着徐梦去京郊去散心。

每次都是两个人单独出去。