“你现在是以工代干，将来有机会转成干部，就和我们身份一样了。”付科长对马喜林说，象是给他一个希望。

“科长这是给我们画了一个大饼，可豫剧《朝阳沟》里的一句戏词咋说哩，镜子里的烧饼不能充饥。”马喜林自嘲般地笑着说。

“大家都别瞎扯了，走，咱今天一起，都去后边生产车间看看。”付科长怕大家扯的太远，刹不住车，就下达了工作指令。

李勃到下班，把工资掏出来，又查了一遍，查钱的感觉真爽。

在学校学习《政治经济学》时，李勃清楚记得，革命导师断言：劳动创造了人类自身。

今天拿到工资，也是劳动报酬，是付出劳动的汗水换来的金色的报酬。劳动是有付出的，劳动又是有收获的，有收获的劳动是快乐的。

李勃回忆自己出生入世20载，在父母的荫庇下长大，又经过13年刻苦求学，现在总算学有所成了。人不能为金钱而活着，可活着就得有金钱，要有钱就得付出劳动。金钱是交换劳动成果的价值尺度，在现代化大生产前提下，社会分工越来越细，交换劳动也越来越频繁。人要想活下去，单靠个人的单独劳动已经十分困难。当今社会的劳动社会性极强，用劳动报酬——金钱去交换别人的劳动，应该是光明正大的，可以理直气壮地进行。

李勃有些自鸣得意了，觉得这时的自己是个经济学家了。

但他似乎还不满足，又在心中分析起人来。

人，不是单个的人，而是社会中的人。生长在我们这个社会，就得用法律和道德来约束自己，维持正常的社会秩序和社会关系。父母有养育子女的义务，子女也有赡养父母的义务。

李勃想到这里，按了按装着工资的上衣口袋，突然有了一种想法。这工资就不应该自己独吞，应该量力而行，尽自己应尽的义务。

虽然，家里父母依然康健，参加生产劳动也没有问题，但毕竟都是50大多的年纪，应对家里的十来亩地，还是有些吃力。二哥是家里主要的经济支撑力量，二嫂也很贤惠，能帮父母干不少活，但按农村的规矩，分家是迟早的事。小弟人宝还在上学，仍要父母承受经济负担。

李勃已经有工资了，他觉得也应该为家里承担一份责任了。

于是，他决定，明天去十八里河乡的邮政所，给家里寄去50元钱，让父母也分享一下劳动成果。

自己一个人在所里吃住，基本不外出，也花不了几个钱，留下55元钱，足够自己用的了。