齿目子步履蹒跚地走在冰天雪地的山林间，每一步都陷进雪地里，雪厚得没过了脚踝。

若是普通农夫，或者行商在冬季山林中步行，无异于自寻死路，零度以下气温保暖措施不当就会让他们冻死于低温症。

但是，作为墨家弟子，齿目子等几人自然有非常人所比的保暖措施。

但是，他们身上的东西，却不是这个时代所拥有的。

每人身上挂上一圈火折子，自然是温暖异常，火折子是用竹节做出来的，竹筒中的火种不会熄灭，身上绑上一圈火折子可以持续提供温暖。

这些火折子，是库赛特商队在赵国北地贩卖的一种特殊点火器材，是古代的打火机。

火折子起源于北朝的北齐皇宫，制作工艺复杂，使用芦苇、硫磺、硝石制作火绒棉线，可不是寻常普通人家有能力制作的，光硫磺和硝石两用东西就极度少见，价格可以堪比十几件铁质农具。

如此可见，楚国墨家邓陵氏也足够豪横，在与库赛特翻脸之前，从库赛特商队那里购买了不少火折子。

况且，齿目子与弟子们的穿搭，却与寻常赵人不一样，他们身上外套是库赛特棉衣，与战国的麻布深衣截然不同。

库赛特的棉衣在赵国各地继续畅销，伊晨在各城邑各乡邑和村落，发放了大量棉衣，厚重的棉衣提供极好的保暖性。

就算是反对库赛特的楚国墨家，齿目子与几位弟子也将这些棉衣裹在了身上。

这些棉衣是真的保暖，真的好用啊！

在雪地前开路的弟子，手持的还是库赛特的铁质柴刀，砍树枝开路异常利落。

齿目子这趟最大的收获，是库赛特的纸，尤其是库赛特军劝降晋阳城，还有阳曲邑时，散落下来的大量纸张。

赵国平民尚且不知道这玩意有什么用，除了拿来烧，引火烧木材还没想到其他用途。

作为墨家文化人出身的齿目子，一眼看出这薄薄一片的价值，被库赛特人称之为“纸”的东西，可以代替竹简。

然而，齿目子即使知道库赛特的好，给中原会带来如此之多便利之物，他仍然要反对库赛特，仍然要砸库赛特的锅。

就是因为见不得胡人入主中原。

无论纸张、棉衣、还是火折子，都是值得深入研究的，赤目子崇尚技术革新。

但， 赤目子反对胡人，库赛特是胡人，胡人地位卑贱，如秦人一直被中原五国歧视，更别说胡人入主中原，这可就犯了墨家的大忌啊，也犯了诸子百家的大忌。

这个时代，胡人做中原的主人，这是谁都不敢想的事情。

打开看了用库赛特纸张画的潦草地图，齿目子又看了太阳方向。

他现在是往魏国境内找退路，其实他所在的位置，为赵国交城邑以西，后世的西冶川林场。

“师傅，这是何处啊？”弟子纷纷出声询问，毕竟抛弃了马匹，马车等交通工具，从交城邑周边往山上走了十几公里。

在这冰天雪地山林间走路，非常不便啊，他的弟子们纯粹是一路靠着精神意志，坚持走到这里的。

看着弟子们迷茫的神情，齿目子静静握住手中的地图，指关节因用力而泛白了。

“过了交城邑，还需往南再走三十里，今晚需找一处过夜。”