章节目录 第六十一章 【四活神】(上)(2 / 2)

作品:《世界神秘学使用指南

传教士教导摩西律法,反对迷信、恋物癖和一夫多妻制,得到了广泛支持,甚至大洋彼岸的国际主义者投钱,让其成为了正式的非官方组织,在南洲中部享有盛名。

【四活神】趁机混入其中,借着五旬宗的“躯壳”躲避西洲世家的针对,一边混迹于社会中重新组建文明,在鹰国的帮助下一步步走向独立。

鹰国?

是【熙雍】干的?

林安若有所思,之前听女伯爵不经意间说的话,【熙雍】的目标和大多数世家不同,他们也并非【黑都】的盟友。

西洲世家离开后,【四活神】再次登上历史舞台,策划了第一次的选举,任命了一位位还算优秀的总统。

一切都在欣欣向荣地发展,直到【四活神】之一的“酋长”齐塞克迪·库玛西背叛。

他不满默默无闻的幕后工作,暗地里接受了【黑都】的橄榄枝。

齐塞克迪和【红罂粟商会】合作,在班图各地挑起种族矛盾,让各个部落之间产生隔阂,又鼓动他们认为当代总统是图西人,是外来者,是导致贫困的罪魁祸首。

正当【四活神】企图补救时,齐塞克迪将【黑都】的势力引入了四活神的大本营。

除了“先知”侥幸逃脱,“巫术师”和“女巫”皆惨死当场。

剩下的成员别无他法,只得投降。

齐塞克迪很快策划了暗杀,击毙了当时的总统,并联合邻国拉孔奥展开大屠杀,清洗了全国不服从的派系,最终在一片混乱中如愿当选。

目前齐塞克迪得到了“巫术师”和“女巫”的手指,唯独最少“先知”的遗物。

【四活神】之所以被称为活神,因为一旦“柯默思”重叠时,他们就能通过手指进入创世主恩赞比所在的灵性世界,得到先贤的智慧,仿佛祖先重新在尘世活过来似的。

不仅如此,这些手指是类似圣裹尸布的“古董遗物”,四活神们能通过它打下成神的基础,开启驾驭“提灯女神”的第一步。

世界上只有林安可以直接跳过吸纳“提灯女神”入体的一步,因为外星人的灵给予了他100%的潜能上限。

尚未集齐四根手指的齐塞克迪只能观摩三界的智慧,无法和创世神并肩,他也缺少更多提灯女神的获取途径。

由于黑都日渐增长的需求,总统不得不和商会合作,势要抓住扎伊,问出最后一根手指的下落。