语言是可以看出一个人的心智、认知与价值观的。

看得出来，尽管靖云没有像后世的现代人一样，旦凡有人说自己能神机妙算、未卜先知，会通过天相就能判断出人间的祸福吉凶，放在现代人的面前，不能说所有的人都会抨击这人是骗子，但十个人里面起码有八个九个就会马上说这人是骗子。

但说出天下的事，是否全然跟天象并无关联，天象是否会预示人间的吉凶祸福，这个各说纷纭，各有自己不同看法，古往今来，也没人确凿地说的清楚。

这就表明这是站在完全客观中肯的立场上来看问题的，这可是在古代，能有这样的观点，杨云怎能不觉得这是个好事。

能客观中肯的看问题，后面就有很大的戏。不能太过于苛刻 ，要知现在可是在古代，跟后世的现代完全不一样，人的认知要立足于环境，其实很多东西没有绝对的对与错，只有社会发展会处于完全不同的阶段，人们的认知也会有完全不同的状况。

就好比你现在对这些古人说，在某一天，你只要拿个砖头样的东西，取名为手机，你随便拨打几个数字，就能与远在千里万里之外的好朋友通话聊天一样，人家也必定认为你是天方夜谭，胡扯八道。

凡事要有一定的宽容性，既然你说现代社会存在的真实事情，放在古代，那完全是不可想象，那古代有些事情，你以现代人想法去认为不可思议，那完全也是有失偏颇的。

更何况超自然力量的这种事情，其实还真说不清道不明，这也不是当前应纠结和考虑的重点。自己能做的和考虑的就是，尽可能地利用自己以及自己身边的人，尽可能地去阻止靖康之耻的发生，在这一过程中，尽可能地去寻找到帮手。

从靖云的话语中，自己能判断，在阻止靖康之耻的道路上，这位公主将来定会有用的着的地方。

这就够了！

“公主所言，中肯客观，臣佩服！星相之事，天象到底与人间的祸福吉凶呈一定的相关性，还真是众说纷纭，其实谁也没法去肯定，也没法去否定。

敢问公主，皇上的意思是寻到了赖大人，务必请赖大人再重回宫中，再重掌钦天监，如今金人老国主驾崩，新国主继位，金宋两国将面临新的情况，而大宋在灭辽一战中，也消耗诸多元气，朝廷可谓缺乏良才，正是用人之际，以公主对赖大人的了解，赖大人还会回宫中，再为朝廷效力不？”

取法其上，得乎其中，取法其中，得乎其下。与其要问现在这位赖国师人在这山中何处，不还如直接问他愿不愿意再回宫中，再问朝廷效力，这样的话，可以得到更多的讯息。