随后他仔细思索了一下，把这个世界关于始皇嬴正的生平仔细回想了一遍。

始皇帝的事迹对于这个世界的文人来说，是基础中的基础，因此即便陆晨没有学过，但通过前身的记忆还是能很快将其融入自己的认知。

很快，他便发现，这个世界的嬴正，和他认知中的那位祖龙颇为相似。

只不过是高武版本的。

他之所以被称为始皇帝，自然是因为他开创了帝制。

数万年前的中洲大陆，其实并不像今天这般四海归一，而是宗门林立、列国伐交频频、强则强、弱则亡的大争之世，和如今西洲多国并列的局面类似。

只不过西洲如今已经形成了万国同盟，而中洲却是以九州归一作为最后的结局，并且这种大一统的观念深入人心，直到现在还影响着生活在中洲的无数生灵。

经过数百年的混战，中洲大陆逐渐形成七大国和十大宗门并列的局面，而始皇帝，就是七大国之中的炎国国君。

始皇帝少年经历也和祖龙颇为相似，都是历经艰险才坐稳国君之位。

只不过他一统天下所仪仗的，却并非是“奋六世之余烈”，而是靠着中洲四大圣王的倾力相助，以碾压性的力量将其余六国一一覆灭，力压十大宗门，令其俯首称臣。

他也是中洲有史以来，除了如今的姜承婉以外，唯一的一位能够得到圣王认可，并且得到其倾囊相助的君王。

谁都不知道他是怎么做到的，就像现在没有人知道沧溟圣王为何如此毫无保留地帮助姜承婉坐稳江山。

最终，炎国一统天下，成为了中洲历史上第一个大一统王朝。

而在统一后，他废分封、开帝制、设郡县、立炎律、统度量、修驰道、建长城用尽一切办法将统治权收归中央。

靠着这些极具开创性，并且影响极为深远的壮举，以及四位圣王的鼎力相助，始皇最终以帝王之道之极，得入亚圣之境，与仙人平起平坐。

如果只看这些，始皇帝便是一位被世人传颂的有德之君。

然而，事实却恰恰相反。

世人对始皇帝的评价，更多的是负面性的。

绝大多数主修圣贤之道的“有识之士”，都将他定性为暴君。

因为始皇帝在位期间，漠视圣贤之道，以法道治国，一直严刑峻法，同时不惜民力、大兴土木、鱼肉宗门、掠夺豪绅，多行不仁不义之事，以至于四大圣王离心离德，纷纷愤然离去。

也正因为他在位时多有暴政，以至好不容易建立起来的大炎帝国二世而亡，让人唏嘘不已。

而他之所以能够成圣，完全是因为，这个世界圣和仙是截然不同的两条路。