张玲终于明白当初漆雕哲赠折扇的真正用意。

一个被宠坏的孩子就这样没了。

不知该说是恶人自有天收呢？

还是该说恶人就该让恶人来磨？

不管哪种说法张玲都感觉不妥。

人的一生多么像书画大师在画一幅画。

一个新生命来到这个世界就像是白纸作画之白纸。

起初白纸的基调风格只有纯纯的一种。

一般情况在画作还没有完成之前，是无法确定画作的最终基调风格。

而父母（或是代父母履行职责的人）往往只能确定最初的基调风格。

最初的基调风格并不能代表画作的最终意境。

如，唐朝张彦远《历代名画记张僧繇》：

“张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛。

每曰：“点之即飞去。”人以为妄诞，固请点之。

须臾，雷电破壁，二龙乘云腾去上天，二龙未点眼者皆在。

画龙，就像是父母确定了画作最初的基调与风格。

是否点睛就成了龙能够飞走的必要条件。

而漆雕哲对于优雅男孩就像是张僧繇为画龙点睛的最后一笔。

即决定画作最终基调与风格。

人之初，性本善。

优雅男孩现在的恶与其父母脱离不了关系。

眼前这个男人则用自己的方式，让优雅男孩为自己的恶行付出了生命代价，并完美的报复了纵容孩子行恶的父母。

她仿佛已经听到优雅男孩的父母就在耳边撕心裂肺的痛哭着。

责怪当初为了优雅男孩用可乐制造出开香槟的气势。

让服务生瞬间成了落汤鸡。

男孩父母依旧没有认识到错误，煽动舆论以“只是一个孩子”为理由，公然理直气壮的臭骂服务生。

还以“顾客就是上帝”为理由，迫使服务生当众为优雅男孩道歉。

从而让发现燃气泄漏隐患的服务生没能及时提醒维修。

或是父母低估了优雅男孩强大的熊孩子基因；

或是优雅男孩想起了漆雕哲那句令他兴奋的鼓舞。

在同样察觉到泄漏的燃气之后竟胆大的直接上手给点燃了。

随之一声惊人爆炸便让熊孩子彻底没了向善的机会。

玉雕大师，无论怎么看都是有着显着影响力的人物。

那是一种能够成为他人心中神一般偶像的存在。

或许只要一句简单的劝诫话语，便能让一个熊孩子回头是岸。

她只是觉得这个幼小的男孩，还未真正意义的经历人生，就莫名的离开了人世间。

先是让无德父母荼毒，暂时性的走上了歪路。

接着漆雕哲不但没有劝诫，还利用个人影响力，纵容并放大了优雅男孩的恶。