赵官家知道，不管荀子孟子如何争论，人性很多都是善恶兼备的，特别是经历过靖康之耻，人的底线有的时候会很可怕，但当他真正面对这种可怕时，还是觉得不寒而栗。

一个人原来可以坏到这种地步！

所以毫无疑问的，他对这件事情的处置是相当严厉的。赵润萱作为主谋凌迟处死，免除宗室身份。其余查证的同谋十二人，全部斩首，家眷流放辽东，永不赦免。

而宰执们对这件事是相当支持的，惠济局相当于是国家出钱办的一个半官方收养鳏寡孤独的慈善机构。结果被这些恶人当成了摇钱树，无恶不作，简直是给陛下和朝廷的脸上抹黑。

再说了，都是读圣贤书的。看到被拐卖的儿童，想到被暗杀的老人，谁心里不会出离的愤怒？连张浚都暂时忘却了被扔回来的痛苦。在自己的笔记中大加喝骂这种行为。

不过，让赵官家稍微感到欣慰的是，刑部尚书和礼部尚书联合加班，终于以法律的形式规定典妻典妾制度的不合法，并且加大了处罚力度。

虽然说宋朝在初年就规定了买卖人口是不合法的，但随着社会的不断腐化，这些事情逐渐民不举官不究起来。雇佣奴婢的人身自由和生命安全也变得不可保障。这也是赵玖所不能容忍的社会现象。这次修改刑统，除了在刑法上强调这些并不合法之外，还要加大处罚力度，因为有的时候，法律是道德的底线，只有让犯法的人尝到痛，才会避免一些恶性案件发生。

邸报司郎中胡铨坚定的执行着官家的意思，专门停了西南的战士特刊，用了大量的篇幅描写惠济局事件的恶劣性和质问人性丑恶。

赵官家的现代灵魂饱受摧残之际，居然想到不断给李纲写信，痛说自己的种种痛苦，弄得李纲热泪盈眶，只觉得官家不容易。主动提出，儿子李秀之提前三个月结束母孝，回到官家身边，担任中书舍人。

赵官家当然欣然接受。秘阁那边也没有再纠缠，因为他们也知道赵官家身边十分需要一个助手。

靖康之耻导致的中层官员断层现象实在太严重了。

临走之前，李纲还特意嘱咐儿子，“官家刚毅果决，却有一颗仁慈之心，这样的人往往比常人更苦一些，你为人臣子，既然得到看，当为官家分忧，否则就不要说是我李家的人。”

李秀之欣然领命，拜别父亲向东走马。

赵皇叔深感自己眼瞎，竟然错信了这样一个恶毒妇人，再也没有脸面担当宗正，再三请辞。但赵官家觉得，要不是张莲有这种底层的特殊痛苦经历，赵氏这样的好人脸确实也不容易被发现。并不能直接归咎于赵宗正。再三劝慰，才好不容易把他留下了。