章节目录 第921章 既像狮子又像狗(1 / 1)
作品:《重生93:拎着麻袋去捡漏》陈阳做了一个请的手势,井上看着陈阳微微冷笑了一下,将手中的盒子放在了桌面上,之后将里面的物件拿出来放在桌面上。
井上带来的是一件白瓷,这物件大开门,但是这物件的样子......怎么说呢,实在是太萌了!
隋至初唐 白釉莲台坐狮像
这是一件白釉坐狮像,大概二十多厘米高,狮子蹲坐于方形莲台座上,侧观成三角形结构,稳扎有力。前肢直撑于枱面,前爪刻划得异常生动,四趾分张,指甲伸出,尖锐毕现。后肢自然曲蹲,臀部着地。头部圆滚,双耳后扬,宽鼻深目,大嘴闭合,极为少见,因为在我国狮像一般多为张口吐舌,双眼刻划得特别拟人,深开眼眶,上下眼睑生动,瞳孔处加施褐彩,实乃点睛之笔,瞬间神气倍增。
狮子的眼眉及鼻翼两侧颊须的毛孔刻划入微,以戳印的小圆点表现,细微之处增添了几分可爱,令人耳目一新。两腮、头顶、脊背处的毛发以简明的斜刻线表现,与前朝北魏石雕以平行线表现神兽鬃毛的手法相同。
长尾贴附背部,卷曲而上,尾端有鬃毛。前肢两胛处贴塑简化的短翼,这是为汉代石雕神兽形象的遗风。它不怒自威,又带有一些发萌,既追求写实却又兼有图案化的处理,外貌特征还有「虎」气,此种「似狮似虎」的样貌正是中国古代艺术中狮子形象的早期特征之一。
底承覆斗形方台座,四壁浮雕双层覆莲瓣纹。莲瓣圆鼓,底部出尖微翘,具初唐之前的风格。六朝至隋佛教昌盛,伽蓝遍立。上至王公贵胄,下至平民百姓,无不信佛。而佛教信仰也在当时的艺术中打下了深刻的印记。
整件作品胎质细腻色白,质地缜密。除座底涩胎外,通体施玻璃质透明釉,釉下未施化妆土。釉质莹润无比,积釉处气泡密集,色闪淡绿,晶莹剔透。局部釉面可见稀疏长短不一的片纹,根据以上特征,不难判断出,这是一件隋至初唐时期白釉坐狮子像。
玩古董的都知道,这是隋唐时期的风格,但你要是让普通人,准保开口就说,这是一只狗!
“呵呵,井上先生,这件东西都不用陈老板,我就能给你说说。”徐老板不知道什么时候走过来了,一脸客气的看着井上彦一开口说道。
他知道,这物件在座的大部分都能看明白,要是等陈阳开口或者其他人开口,在国际富商面前,就没有自己表现的机会了,于是在所有人都没开口之前,率先抢着说了起来。
“井上先生,这是一件隋唐时期风格的白釉狮子坐像,”说着话,徐老板身体往前凑近了一些,甚至把楚老板都给挤出去了,“井上先生,您来看,整坐狮子坐像均为白釉,但是在狮子瞳孔处采用了黑褐色彩,让瞳孔看起来更加有神,这种白釉加饰黑褐彩的手法,一般我国在隋代高等级墓葬出土的白釉器物上,曾经遇到过,比如说豫省安阳开皇十五年张盛墓里的白釉黑彩门吏俑,也同样使用了这种手法。”
注意看狮子的瞳孔
“其次,我们来看底座,底座承覆斗形方台座,四壁浮雕双层覆莲瓣纹,这是......”
没等徐老板说完,井上摆摆手,打断了徐老板,“不,不,”连连摇头,“我当然知道这是一件贵国隋唐时期的白釉瓷,徐老板你说的这些,我的都知道!”
井上说完之后,徐老板愣了一下,其他人也都愣住了,既然你都知道,还拿出来问什么?
“我的,是想向陈老板请教一下,”井上侧头看向了陈阳,“你们国家,为什么叫这个为狮子坐像?”
一边说着,井上一边指着坐狮像,“陈老板,我们的都知道,狮子在全世界都不是这个形象,包括贵国一些石雕、还有传统的舞狮项目,狮子都不是这个形象。”
“而就在贵国口中的盛唐初期,狮子为什么会是这种......”说道这里,井上耸了一下肩膀,两只手比划着,“既不像狮子,又不像狗......”
“等会!”陈阳笑呵呵的伸手拦住了井上彦一,他已经知道井上什么意思了。他不是拿这件东西来询问的,就是借着交流会的机会,来侮辱华夏的!
不得不说,井上倒是挺会找物件的,他找的这座坐狮像猛的一看,确实......
你要是跟他解释,这是狮子。他就会嘲笑咱们,这么大的一个华夏,居然连狮子和狗都分不清楚,把威风凛凛的狮子,做成了狗的模样;你要是告诉他,这是狗,他就说,明明是只狗,而你们的古人却说这是狮子,可见就算华夏在盛唐时期,也没什么见识,连狮子都没见过!
显然不仅仅陈阳一个人听明白井上要说什么了,宋开元、耿老、宋青云等人也皱着眉头,死死盯着井上看着,在座不少古董商,听到井上这么说,也纷纷抬头看向井上,当然还有几名古董商,抱着肩膀在看着热闹,反正井上是冲陈阳,冲他们江城古董去的,要是他陈阳,他们江城古董商处理不好这个问题,丢人的要是他们,不是自己,就看热闹呗!