秋收来临，平原的气温却没降低多少。百姓们却结着队伍，去到田里割麦子了。

这是一年最有盼头的日子，这片稻田是他们唯一的心灵寄托。妇女们戴着斗笠，整齐的排成一队。从上往下收割着麦子。

她们一边割麦，一边唱歌。悠扬的山歌穿过了田野。穿过了小溪。寄托着她们的希望。寄托着她们的憧憬飘向了远方。

另一旁的男人会把麦子捆住。随着歌声一起有节奏的拍打着地面。好让麦穗脱离稻草。分两边放开。

麦穗还要再加工让米粒分开。麦秆则是囤积了起来以后可以当成柴火。男女搭配。这田中的稻子。数十日时光便被收割干净了。

收割完毕。便来到了这一年尾声中最重要的祭典。江明轩总揽此事。现在他正在平原城最宽阔的空地上摆上桌子。数百张的桌子拼凑起来。上面放满了贡品。平原百姓聚集在此处。

不一会儿刘备出现。亲自主持大典。身边有一位身穿道袍的人，是这场祭祀的师头。道教由张道陵于巴蜀一带创立，取代了巴蜀原先淫祀而害民的巫教。此时佛教虽然已经传入中国，但还没成型。

祭典一事。分为俩种。一种是由国家主持。皇帝亲祭。汉武帝时期祭拜的是“太一神”而东汉则是祭拜“昊天上帝”。另一种是由民间组织的祭拜。以村落或县城为单位。祭典的也不是神灵。而是先祖。

祭典先祖早已有之，孔子就曾经曰过祭如在，祭神如神在（祭祀祖先时要恭恭敬敬。不敢稍有怠慢，就像是先人还活着的时候那般对待）而民间的祭典流传至今。现在许多农村还保留着迎接祖师爷的习俗。

刘备磕头跪拜，打开了尘封的盒子，取出平原一地历代先祖的灵牌。亲手捧起，然后摆放一排，那师头站在祭典正中手拿三清铃，轻轻摇动。正在咏颂经文，随后拿出祭文念了一遍，把纸折好。用镇坛木压住。

刘备。关羽。张飞。简雍。江遥五人为第一批。接过香火。跪拜英灵。

江遥瞥见身旁关羽也和众人一样，手持香火，诚心敬拜。越看越觉得有违和感，现在的他估计怎么也想不到百年之后，这群人再行大典供奉的却是他自己了。

也绝不会想到后世对他的尊奉已到达顶峰。他官爵也加封到了《忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君》由王转圣。而自己接管的业务也从门神，到财神，到结拜，到管理黑社会。最后还有人觉得他可以当爱神。供奉在婚姻介绍所。

之后分批由各士族，豪绅，再到百姓分批跪拜，其中以百姓跪拜最为诚心。即便家徒四壁，也要寻得俩根野菜祭奠。越是战乱，百姓的虔诚就越重。因为早已不对人抱有希望，就只能救命于神。

他们会把自己日常生活的每一件好处都当场是神的赐予。也许这不过是自我麻痹。用来支撑自己活到下一天。秋收之时，也一定要举办盛典感恩神明。祈祷来年丰收。

秋收之后，便再无事做，转眼隆冬已至。天空下起茫茫大雪，江明轩便令人在农田挖井填雪。待春来雪化。便可免的百姓挑着扁担，提着水桶去远处提水浇灌。

新春转眼也已到来。刘备众人一分为三，江遥负责新春耕种事宜。刘关张三人负责招募新兵。购置武器。简雍负责招募流民增加人丁。江遥立刻着手种子把关，忙着进行晒种、选种工作。好进一步提升产量。

然后组织人员开耕试犁。清除杂草。接着亲自外出去购买幼苗。最后计算距离。组织农妇插秧。无论巨细，江遥都亲力亲为。把数千年后这群探路人积累的经验又有幸的回馈了他们。只要不出什么天灾。今年的收成一定会比去年翻倍增加。

刘备那边招募也十分顺利，刘备在平原城的名声本就极好。加上去年土地收成还算不错，周边的流民有意识的往这边靠拢。部队也从原本的一千步兵，五百骑兵，共计一千五百人一跃增加到四千之多。

虽然人口络绎不绝，但如若再招募，怕是连武器都发不起了。所以还是决定接着走精兵路线。分开管理，由张飞来训练老兵，由关羽训练新兵，刘备则是教他们演变战法。

江遥抽空还特地警告刘备那个张飞有殴打士兵的习惯，趁着现在还没大事，赶紧让他把这臭毛病改了，否则后果不堪设想。

刘备听了进去，特地在军营里开设了司法处。军中士兵如果犯错则一律教由司法处责罚。其他将领可进行监督。但不得私下惩罚士兵。

刘备也知道一个命令张飞不可能改的这个臭毛病的。只要怒气上来什么都不顾提拳便要欧人。刘备每次去专门派人盯着张飞，只要他一鞭打士卒立刻赶到，严肃责骂，绝不留情。

而张飞这个大老粗天不怕地不怕。唯独只有刘备诸葛亮这俩个克星。现在诸葛亮还未成年。管教重任自然落在刘备身上。说到底就是习惯问题，用另一种好习惯去取代原先的坏习惯。现在不去管，以后更没空管。张飞的宿命，就会回到这近乎玩笑的结局中去。