“身具大运加身也并非一件好事，能力越大，责任就越大。这小家伙天生不凡，将来所经历的劫数也远非寻常生灵可比，捡回来无疑平添了一份因果，福祸难料。”眸中稍有沉色，看了一眼戴在手上的手串不禁心生感慨的道。

担忧归担忧，但不影响美好的心情，试问古往今来，自三皇五帝治世以来，有谁与他一般有幸捡到一尊小伏羲？

当然，即使有，他也不知道，就当他是第一个吃螃蟹的人。

相传，伏羲氏族人是应道而生，生来即是神圣，也是华夏自古以来，万灵中最亲和于道的种族。华夏神话文明中大道三千，而纯血脉伏羲也是三千众，三千虽然不符实际，但足以说明了伏羲氏在神话文明中占据着举足轻重的尊贵地位。

伏羲后而衍生人族，可以讲人族是伏羲后人，却不可以认为人族就是伏羲，这是一种先天与后天，本源与创造的因果关系。

比如，关于伏羲的记录要早于炎黄一个时代，同为华夏始祖，而华夏子孙都是自称炎黄子孙而非伏羲子孙，何况伏羲后人呢？就是先天与后天之分。

炎黄纵使丰功伟绩，名垂千古，即使后来成神，寻根究底还是人身，而伏羲先天为神圣，先有伏羲后有人，也是华夏民族附称“伏羲后人”的由来。

同为祖先也分先后根本，也有本质区别。前者是创造，后者是继承，这事换谁来讲，来辩讨，都是改变不了客观事实。

高兴的同时又是唏嘘不已，得亏是被他意外遇到，若是换成普通人或者修道人，这小家伙的命运恐怕就福祸难料了。

普通人要么进行贩卖，作为宠物驯养，作为观赏取悦，有好吃口的人说不定为了图一时口快，直接炖了饱口福。

修道人捡去，正道中人还好，好生对待，虽然很有可能与修炼失之交臂沦为普通灵类，但至少性命无忧，但若是落在歪门邪道手中，很难想象其下场是什么。

哪像现在这般，享受着就连帝尊也没有的优厚待遇，更是让一位万灵共尊的一方主宰好生小心的伺候。

一个连圣人也能一剑斩灭，连眼皮子都不带抬一下的狠人，却是像保姆一般屈尊，放眼诸天万界，甚至圣界恐怕也是独一份。

用韩世文的话无外乎就是“这就是命，命中注定小家伙的际遇和缘分，冥冥之中早有定数的安排。”

距离田家别苑不足百十米的距离，韩世文不再前进，寻了一处清幽之地，隐匿身形，悬坐在一块青石之上。

看着不断有人进出田家，韩世文淡然一笑，也不多做关注，而是以神识时刻关注着小白蛇的状态。