伐木一般从九月份开始，一直到第二年的春天，江水融化之后，山场子的人把一冬天伐的木头运到江边，然后扎成木牌，让木牌顺流而下到哈尔滨、牡丹江等地。

而在江边搭建的庇护所就是水场子。

东北冷，大兴安岭更冷，先不说大雪封山，就是物资匮乏和缺医少药，一个小感冒都可能要了一个汉子的命。

所以，能在山场子活下来的人，都是爷们中的爷们，汉子中的汉子，不是有那么句话嘛，进了山场子，不死也得脱层皮。

进山场子是个玩命的活，但这一行在清末也算是一个赚快钱的活，当时的农民土里刨食一整年，连顿饱饭都吃不上，所以很多老爷们选择上山。

多少人进山前都发誓，要是能活着赚钱下山，做鬼也不来了，但是吧，外面的世界诱惑太多，九月份上山开始伐木，三四月河冰化了开始扎排子，放排子，到了哈尔滨就是六七月了，排子顺流而下要路过多个村镇，酒馆饭馆就不说了，还有赌场呢。

要是意志坚强，不进赌场，那也躲不过沿江两岸的娘们，一看到排子就有娘们招呼，大概就是“大爷，屋里炕烧的滚烫，酒也热了，饭菜都准备好了，上来泡个澡，让妹子给你松松筋骨……”

在山里憋了几个月的老爷们，有几个能躲得过这样的诱惑？

别以为只是嫖娼那么简单，皮肉买卖能赚几个钱，重点是后面的，把汉子伺候舒服了，那再给整口大烟，那玩意一抽上，别说兜里的钱了，就算是卖儿卖女卖媳妇也得换点钱抽上。

可以这么说，放排子的两岸，都是人过扒皮，雁过拔毛的血窝子，吃人不吐骨头的魔窟。

等到了哈尔滨，伐木工手里不仅没有钱，还得欠把头点钱，没办法，接着上山吧，此后的几年，这种场景会一直重复。

为什么说几年？

因为再健壮的老爷们也顶不住山里面的恶劣环境，齐腰的大雪，无孔不入的寒风，用不了几年，一个老爷们就得胳膊疼、腿疼，有甚者连炕都起不来。

如果不能干活，那对于山场子来说就是一点用也没有，所以，这群人的最终归宿要么是死在山场子里，要么是死在下山的路上，冻死、饿死、病死都有可能，再点背点还可能被熊瞎子或者山大王给吃了。

所以，山场子附近的乱葬岗子都是一层尸骨压着一层尸骨，是一个找鬼参的不二之地。

不过山场子也是一个十分邪门的地方，因为死的人太多了，每个人死之前都心存不甘，更何况是客死他乡的汉子，死后还没人祭祀，那都是纯纯的怨鬼。

虽说道士有点本领，可好虎还架不住一群狼呢，更何况一个小老头加一个毛孩子。

两天后，我们误打误撞找到了一个山场子。

这个山场子前后两排房子，一排大概十来间，外面是木桩子拼成的围挡，中间还有个十来米高的了望台，看木头的腐蚀程度，估计得有个百十来年没人住了，一人来粗的木桩子都成豆腐渣了，一碰就碎。

道士看了一眼，吩咐我找找坟包。

我哪敢单独行动，只是寸步不离的跟着道士。

其实也找不到坟包，百十来年了，啥坟都得变成平地。

再说个恶心的，木桩子能挡得住虎豹豺狼，可乱葬岗子没有木桩子呀，不少尸体都是刚下葬就被野兽刨出去分食了。