第一百零二章 宝石

赵朗潜到八十多米的深度，就潜到了水底，怪不得这几百年来都没人下过这水底，八十多米的深度，没有潜水服，古人哪受得了巨大的水压。

水底的岩壁上，有一簇簇的莹光点缀其上，游近一看，却是一块块的夜光石，也就是古人俗称的夜明珠。

物理学霸赵某人知道这所谓的夜光石其实就是一种含二氟化钙的矿石，带有微弱的放射性，但还好是属于安全范围，只要不吸其微尘入肺，就无安全隐患。这夜光石受了阳光的照射，吸收了光源，在黑暗之处便发出幽幽的绿光。

古人对于这些会自发光的矿石很是喜欢，起个雅号“夜明珠”，其价值不菲，怪不得羌人祖先说这水潭下藏有异宝了。只是一来这水深达八十多米，能潜这么深的山里人几乎没有；二来这潭中不知为何有鳄鱼这种生物，更加让人不敢下水。估计是这水潭出现枯水期，机缘巧合之下，有羌人下到了潭底，发现了夜光石，于是一代又一代地当成秘密地传下来，便成了传说，这水潭就显得神秘莫测了。几百年来没有人敢下水探究，今天自己下水潭探奇，也算是解开了这几百年的谜团。这就是探险的乐趣了！

赵朗正愁没有送给羌人的礼物，再说，这玩意儿可以代替手电筒，在手电筒彻底没电之时，作为水底探险照明之用，虽是光线微弱，但也聊胜于无。

他脱下短衣，用匕首在岩壁上挖了一大包夜光石，用短衣包着，便游上了水面。

苏幕恩与老祭师在水潭边上等了差不多一个时辰，心中忧心不已，他们都想，无论赵朗如何神功了得，也不可能在水下潜水一个时辰吧，羌人都认为赵朗可能已被水底恶魔吃掉了。苏幕恩没有在水中看到血迹，终究是心存一丝希望。两人越等越心焦，却又不敢下水探查，那条两米多长的蛟龙（鳄鱼）还绑在一旁呢。连赵英雄这样神功盖世的好汉也不知所踪，羌人哪还敢下水？

正心焦和犹豫间，只听见“哗啦”一声，赵朗从水中冒出头来。苏幕恩等人大喜过望，忙把赵朗拉上岸来。

羌人见赵英雄平安上岸，很是高兴，都围了过来。见到赵朗提着一包灰色的石头，虽然奇怪，却也没有问。阳光下的夜光石呈灰褐色，当然不会在阳光下发出莹光，只有在黑暗处才可看到这矿石发出的光芒。

赵朗也不道明，穿上衣服，便与羌人抬着鳄鱼回到了花栖谷。

羌人又一次欢快起来，吃蛟龙肉，咂酒，跳舞，吹起了羌笛与芦笙，又一个快乐的晚上。

据说羌人的始祖是蚩尤，也有人说羌人与汉人一样，同为黄帝后裔。汉朝时期，羌人主要生活在中国西部地区，史书记载，汉武帝时期，羌人形成了西羌与东羌，东羌逐渐与汉人融合，成为了汉族的一部分，西羌则南迁，到达四川、青海、西藏等地区，无论哪一支，羌人都与当地居民相处融洽，形成了民族大融合，这也是赵朗对羌人有好感的原因。

赵朗把苏幕恩也勒阿老祭师引进屋里，取出一半的夜光石，放在枱面上，把油灯吹灭

黑夜之中，淡绿色的幽光从枱面上的夜光石发出，十多块拳头大小的夜光石发出的光芒把屋子映照得一片淡绿，屋内的事物也朦胧可见。

苏幕恩两人张大了嘴巴，久久不能合拢。

良久，苏幕恩“咕咚”咽了口口水，颤声道：“这，这，这是夜明珠！”

赵朗点着了油灯，把这一小堆的夜光石全交给苏幕恩，说道：“苏幕恩兄弟，赵某在花栖谷叨扰了几日，这些夜光石就送给寨子，山寨若遇有比如天灾等难事，取之贩卖，或可救寨子于水火。”

苏幕恩与老祭师向赵视重重地施了个羌人礼，老祭师勒阿用权杖祷告了好一会，再用权杖放在赵朗肩膀，念了好一阵咒语。苏幕恩解说这是老祭师用最传统、最古老的仪式为赵朗祈福，自此之后，羌人的先祖会庇佑赵朗，消灾去病云云。

又在花栖谷住了两天，赵朗才告辞而去，几百名羌人送到谷外，依依惜别。赵朗问明了方向，步行向蜀山雅女湖走去。这几天在羌族部落游玩得欢，也没有忘了正事，此次入川，为的就是这雅女湖中的秘密。

出了花栖谷，按苏幕恩的指引，沿着一条小溪，向南走了十里，再折向东，进入一个山谷，沿着谷度山路走了十五里，来到一个叫五郎洞的天然洞窟，正犹豫着要不要进洞窟探一探之时，忽然听到有人声在前面传来。

“周师兄，陈师兄，咱们还是快走吧，这五郎洞没啥好玩的，转来转去，到了后来我心里都打起鼓来了，里面黑漆漆的，也不知会不会有蛇。”

“闵师妹就是胆小，传说这五郎洞内有娃娃鱼，乃水中人参，是修炼至宝，这还没进到里面寻找呢，就退了出来，好生无趣。”赵朗认得说话的乃是上次在鸳鸯湖遇见的天师教弟子陈远青。

赵朗心想，自己与这几人真是有缘，上次在山顶上遇见，这一次又在山谷中碰到，想那周凡是好客坦荡之人，正要出声与之打招呼，忽然，赵朗耳中一动，他感应到有几人在靠近。