看着熟悉的校门，想要喊一句“我胡汉三又回来了啦”。

可惜，不敢这么做，而且我也不叫这名不是！

和门卫大爷说明情况后，才被允许进入学校内，毕竟我是提前回来的。

就像我的那三个活宝舍友，不知道在去哪旅游。

比不了啊！比不了！

……………

很多人觉得考古没有前途，赚不到钱。还觉得考古是对先人的不敬，不该存在。

但是，一个人、一件事、一个王朝的存在，不就是这些东西来证明的吗？

不呈现在世人眼前，或许就真的消失了，消失在了狭隘的思想之下。

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考古专业是一门充满神秘与魅力的学科，它带领我们穿越时空，探寻人类历史的踪迹。

在这个学科中，细节至关重要，因为它们是我们解读历史的钥匙。

正史为我们提供了官方的、经过严格编纂的历史记录，是研究历史的基石，比如司马迁的《史记》、刘晔的《后汉书》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》、房玄龄的《晋书》等。

它们详细记载了各个朝代的政治、经济、文化和社会变迁，为我们描绘出一幅幅波澜壮阔的历史画卷。

然而，正史也可能存在片面性和局限性，因此我们需要借助野史来补充和印证。

野史则包含了许多非官方的、民间流传的历史记载，它们往往具有独特的价值，可以揭示历史的另一面。

比如：《明纪》，作者是陈鹤龄；《皇明从信录》，作者是陈建；《明史纪事本末》，作者是谷应泰；《典故纪闻》，作者是余继登；《皇明通纪》，作者是陈建；《建文朝野汇编》，作者是屠叔方；《明朝纪事本末补编》，作者是彭孙贻；《三朝野纪》，作者是李逊之。

野史中可能包含了一些正史中未曾记载的事件和人物，为我们提供了更丰富的历史素材。

然而，野史的真实性和可靠性也需要我们仔细甄别。

人文知识在考古学中同样不可或缺。

历史不仅仅是政治和战争的记录，更是关于人类文化、社会、经济、宗教等方面的综合反映。

通过对古代文明的人文研究，我们可以了解当时人们的思想观念、生活方式、艺术风格等，从而更全面地认识历史。

此外，地理学在考古学中也发挥着重要作用。