当朱常瀛再次驾临防城时，待遇同上一次不一样了。

上一次仅有一些地方官员，士绅零星几个。但这一次，就差不多整个廉州府士绅都来了。

那个热闹啊，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，舞龙戏狮，恨不得将朱常瀛的牌位供起来，立生祠。就也没有别的，剿灭匪患、收复失土、再入安南三百里，功劳小小，不值一提。

廉州府稳了，甚至隔壁的广西边患都减少了许多，以至于派人来问到底什么情况。

同样是士绅，朱常瀛就发现廉州府士绅同福建，珠江口士绅是不一样的，土里土气跟不上潮流只是外表，拥护我大明那是真可爱。猪宰了十几头，鸡鸭鹅只管吃饱，就哪像福建的士绅，收点税跟刨他家祖坟一样。

太平岁月无忠臣，动乱纷争显忠良。

这要多谢十万大山里的峒蛮，无组织无纪律没文化又是穷鬼，实在是把边疆士绅坑害的苦不堪言。大明好与不好，那也是要对比着来看的。

饭要吃，但钱还是要给。

这廉州府已经足够穷了，地主家也没有多少余粮，朱常瀛都不好意思搜刮。

这一次，朱常瀛没有急着赶路，而是放松身心，多呆了几日，接见官员士绅，尤其是僮峒族群首领，举杯邀饮，又给府学，县学捐款捐书，跑去孔庙祭礼，斥资修建两座石桥，整修防城港口......

所作所为,皆是我大明士绅的政治正确，体现我圣人门徒的优良价值观，诸般事迹足以写入县志府志。

好吧，老朱家人的钱不是那么容易拿的，朱常瀛当然有其目的。

宴请士绅，是为从他们手中购粮，保证下龙湾补给。

邀请僮峒，是为了征夫。廉州这地方汉民本就有限，不能再祸害了，但山里的土司多啊，都是大奴隶主。这奴隶，平时是劳力，灾年则是口粮，有事没事被杀一批祭祀先祖，不够用了就从其他人手里抢......

汉民见怪不怪，官府巴不得他们内斗，只要不出山来闹腾就成。

这样是不对的，我大明帝国的繁荣昌盛需要所有人贡献一份力量。

朱常瀛警告这些土司，随意杀奴也不行，太过残暴，有损大明皇帝陛下仁德。不过可以卖，卖给瀛州，有多少收多少，男女不限，年老勿扰。

至于到手的奴隶如何处理，朱常瀛从岑大寿那里找到了答案，奴兵！