“最后告诉你一件事，后天境界主要是锻炼肉身与灵魂，道家的修炼步骤划分得很细致。而我们的划分较为模糊，但每次突破都是质的飞跃，一个境界有时能抵得上道家的多个境界。”

"道教的后天阶段共有十重境界，从感知到超凡，而我们的后天境界则包括目觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉和思维六境。虽然阶段较少，但对身体的磨砺却毫不逊色，这些你在修炼中会逐渐明白的。"

"现在，我将传授你武学！坐下。"无颜一口气说完，不顾王霖是否能领会。

王霖早已移到无颜对面，与龙仙相对。闻言，他立即盘膝而坐。

"闭目，心归灵海，自我观照。"无颜接着说。

王霖闭上眼睛后，无颜伸出右手，食指轻轻点向他的眉心。接触的刹那，一道微弱的光芒从无颜指尖脱离，钻入王霖眉心，瞬间消失。

动作虽简洁，无颜却擦了擦额头，显得有些恍惚。

这种神识传功的方式，是用施法者的灵智构建武学，其中不仅包含武学的本源，还有施法者的感悟和理解，使得受法者一看便懂，无需费时琢磨。

无颜还在其中融入了本应日后向王霖讲解的人体经络穴位的知识。原本这些知识应在教导王霖武学后再传授，但机缘巧合，此刻不容拖延，只能以此方式传递。

神识传功是最高效的教授法门，但也存在弊端，即对施法者而言，需分割神识化为武学，而神识的恢复远比灵力缓慢。更何况，这种神识运用的方式对施法者的精神损耗更大。

这种方式易使受法者产生依赖，轻易得来的成果无论对修炼者还是普通人来说，都有巨大的潜在危害。

王霖已进入静定状态，纹丝不动，眉宇间时而舒展，时而紧锁，显然他正在领悟无颜传授的武学。

无颜看着王霖，犹豫片刻，轻声说："当初收你为徒的冲动是缘分使然，虽无法正式收你入门，但我们的关系已有师徒之实。如今再次冲动，也是缘分，你的未来由你自己决定。"

话毕，无颜再次指向王霖，又一团光晕没入他的眉心。