对于赫图阿拉，建奴是没有派出太多兵力驻守的，原因无二，都崇祯十五年了，明军如果还能打到赫图阿拉来，那皇太极干脆放弃盛京，携全族回深山老林去算了。

正因如此守陵的正白旗一个牛录损失殆尽之后，城中更是空虚，此时东拼西凑才勉强拉了千余人站在了外城的城墙上。

得亏有侥幸逃回去的建奴报信，不然此时赫图阿拉根本就不会设防，大同军想攻进去更是轻轻松松。

城中大多都是老弱，松锦大战尚未结束，大多青壮还没回来，再说就算没有战争，城中也没剩多少壮丁了。

但是，城中建奴不多，汉人却是不少，女真严格来说并不算游牧民族，大致可以归为渔猎民族，后来受汉文化影响，也逐渐开始屯田耕种。

史书中就有赫图阿拉城外“无野不耕，至于山上亦多开垦”的记载，但女真男人都要去打仗，女人也不会种田，那么这些田地自然就只有汉人去耕种了。

而许多包衣奴才也出自这些替建奴主子种地的汉人，就比如现在，站在城墙上守卫城池的人当中，至少有一半就是汉人。

见明军逼近，便有汉民用汉话对城下喊话：“尔等贼兵，可知此地乃大清兴京，龙兴之地！还不速速退去，待大军一至，定将尔等杀的片甲不留！”

王尘骑在刚缴获的战马上，饶有兴趣的问刘宏杰：“你在建奴那边呆了十年，可知道这些汉民为何会死心塌地的替建奴卖命？”

刘宏杰一时为难起来，他习惯了光头，剃掉辫子后便保持了这个造型，此时尴尬的摸了摸光滑的头顶笑道：“大概是被建奴逼迫的吧？”

王尘不答话，个中原由就是说上一天一夜，也讲不清楚，但有一点很明确，眼前的汉人大多都已经被奴化，他们不再认为自己是汉人，至少不是纯正的汉人。

一些出生在建奴治下的汉人，更是对自己的汉人身份感到可耻！都希望能建功立业，期望有朝一日被抬旗入籍！

赫图阿拉距沈阳也就三百多里路，此刻求援的快马肯定已经在路上了，但估计最快，也得五六日援兵才会赶来。

时间说多也不多，说少也不少，王尘也不再废话，立刻下令全军准备攻城。

虽说是建奴兴京，但城墙也并不算太高，也就三丈左右，十多米而已。

但王尘根本就没打算爬城墙上去，如此不说伤亡，也太过费时。

“神火营和弓箭手朝城上火力压制，爆破手准备！”王尘下令。

这一招是他从前世看过的诸多穿越小说中学来的，城外有许许多多的坟墓，他来的路上便随意挖了几座，只取棺木，然后将火药放入其中。

棺木，特别是新下葬的棺木，密封性特别好，非常适合做爆破的载体。

如果城上的守军全是正规军，想要压制住守军，不让其反击，并不简单，但现在城头上大多都是老弱，即使是汉人，年轻的也不多，毕竟建奴出征也是需要包衣给牵马背包的。

在大同军强大的火力压制下，城头上的守军根本就无法对城下从容挖坑埋火药的明军进行任何反制。

况且建奴习惯进攻，对守城的经验十分缺乏，守城的器械准备也不足，只能眼睁睁看着明军将一口大棺材埋入墙角刚挖好的大坑之中。

“他们这是在干嘛？”有建奴好奇，哪有打仗往人家地底下埋棺材的？