秦时月压根没想到，就在他在鹤鸣山上转悠时，灌木丛中有一双眼睛盯着他呢。

那人三十多岁，身材矮小健壮。见秦时月下山后，他迅步回到鹤鸣寺，向老僧行过礼，然后咿咿呀呀地说了一通。

老和尚对他摇摇手说：“知道了，没事。等下晚饭你就下点面条吧，咱师徒俩随便吃点算了。明天你再带我上甑山采草药去吧。”

那年轻和尚支着耳朵神情专注地看着老和尚的嘴唇和比划，脸上露出愉快的笑容，开始鸡啄米似地点头，一迭连声地“啊啊”应着。

哑巴耳聋，所以只能察颜观色，凭人的神态和动作来揣测人家的意图。

有人说这是造物主特意设计好的。要不如果他听到别人在诬陷他，他又无法用嘴进行反驳，岂不是要气死？所以，为了保护哑巴，就得让他聋着。

这个说法有趣，也体现了人性温暖的一面，也反过来说明了一点：对于背后的嚼舌攻讦、造谣生事，很多人都是深恶痛绝的。

原来，这哑和尚就是那甑山上的哑巴，发现昏迷中的方义云，送鱼给燕自立的那个哑巴。

有一次，鹤鸣寺的老和尚到甑山采药迷路，幸亏遇上这哑巴，将他接回茅棚过了一夜，第二天还送他下山。

一来二去，两人交往多了，哑巴就开始走进鹤鸣寺，帮助老和尚挑水劈柴、洒扫做饭，里里外外忙得很勤。

老和尚正需要这样的帮手，便让他住下来，教他念经打坐。每过几个月，两人就结伴上一次甑山，采药，办山珍，相处甚是和谐。

白天秦时月离开鹤鸣寺时，哑和尚正好从街上买了香烛回来，所以尾随着跟了些路，方才回转。

时月虽有警觉，几次回头，但因林密光线暗，灌木又多，所以没有发现尾随的哑巴，但感觉还是不安全，所以也就快速离去，直到遇见防空洞前的工人，才放心停下来闲聊。

子夜，秦时月想着白天在鹤鸣寺里的转悠，一时也找不出个破绽，想那河野如果真去了宵箕泉那边的大山里，那也是没有办法的事，自己一个人追踪前去，也不过大海捞针，很难有所发现。

想着想着累了，直打哈欠，便打算休息。睡前，他打了一套闭目师父所传的云拳。

这套拳从张三丰“十三势软手”演化而来，全程用意不用力，看似盲人摸象，实质对疏筋通络有奇效。

时月初练时，动作比较僵硬，身上也放松不了多少，并且还会顾此失彼，但随着每天早中晚三次不间断的练习，他觉得全身越来越松，各种打通经脉的现象也纷纷出现。

起初只是打嗝，出矢气，后来就有经络的跳动和冷热酸麻胀等各种反应，再后来行拳时，只要做个起势，肩、胯、腰一放松，浑身关节和骨骼就会“格格”作响，此伏彼起，连绵不绝。