时月笑着对小薯说，看来它找到自己的家了。

两人离开房子，来到旁边一座清代老宅前，见一位老叟正举着斧子，“哼哈”有声地在破柴。

云龙江两岸，一律将劈柴称作“破柴”，而且将“破”字念作“趴”。“柴”字则发“遐”音。

时月恭敬地问：“老伯，请问隔壁那屋子住的是什么人？”说完用手一指那泥坯房。

老人家说，那是水荣的家。

时月说，哦，自己是来还水荣马的，不知他是否在家？说完将马牵给老伯看。

老人看那大门紧闭，压低声音说：“这马是水容的，怎么会在你们手里？”

时月扯了个谎，说是受朋友之托来转交的。既然水容不在家，那过几天再来，说完道谢着要走。

老伯说，近来没见过水荣。这年轻人三天两头不在家的。

时月谢过后离去，一边走，一边低声对小薯说：“好了，现在终于找到马的主人了。”

他讲了自己遇见黑衣蒙面人的事。小薯听了很兴奋，说：“跑得了和尚，跑不了庙。现在庙找到了，我们守株待兔就是。”

“好小子，真聪明，竟然想到我心里来了，”时月一拍小薯的肩膀，笑着说，“走，咱哥俩久别重逢，去戏文场上喝一杯！”

时月当然不是为了喝一杯，而是想在闹场上访一访俞水荣的踪迹。不过，从昨天进天坑起，除了吃过点饼干，再与闭目师父饮了好多烧酒，他真没有像样地进过食呢，这回也该去补充一下能量了。

两人来到腾草场，也就是晒谷场。南首搭着个戏台，上面却不在唱戏，晃动着一些人影。背首靠码头一侧，是一长溜的商贩。

稻谷晒完装进谷柜后，农民便要在晒谷场腾草。

所谓的腾草，就是让稻草得到净化和软化的过程，为下一阶段的腌草、踏草做准备。

农人们将堆好的稻草用木叉一个个扬下来，铺开，然后让牛拖着木制的滚筒，来回反复地碾压，以软化稻草，去除杂质。

之后，农人们将压过的稻草挑去溪边的石灰坑，投入石灰进行腌制。

腌熟后的稻草被起出，堆在岸上，任其发酵，然后搬入一边的草塘，让牛反复踩踏，成为纸浆，再将纸浆装进粗布做的洗草袋，在溪水里反复撞洗，用石板压出水份后，搬出草块，挑去草舍，放进盛满了水的纸槽，将草块捣碎，搅匀，用竹帘一张张捞取纤维，叫做“捞毛纸”。