男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

帖木儿一身棕金色的质孙甲，银白色的狮头护喉，张牙舞爪，头戴圆顶兜胄带有护耳甲，肩头麒麟护膊，金色的山文护甲，胸前还有一精制护心镜，还有银黑色的束甲带，金色的护臂，确不是很束缚，腰间一龙形护腹，咬着笏头带，腰间两边还有两片布甲袍肚，为白紫色黑边封边皆是云纹之类，腿部则是暗金色的钢甲腿裙，脚踩长羚靴，上有铁片卫足，腰间一柄弯刀，马背侧上放着一杆硬弓。

身后有三人，分别都是铁甲，都是元顺帝赏赐，元朝所有将军没有赏赐是不允许穿铁甲的，这一点明朝也是学了去，陈友定一身沉黄色将军铠，迭失弥实一身暗红色，李思齐则是还是一套天蓝色将军铠，并不铁是这些颜色，而是里面的质孙甲，和袖子，裤子之类的还有封边都是黄色红色蓝色色调，所以远处看去仿佛就是一个颜色。

三人对于帖木儿都是敬畏，帖木儿的带兵之法，三人还算佩服，一路之上胜仗不少，败仗依旧不少，不然也不会只剩下三万人，而且这三万人还有数千人受伤，回去后是要退出军营的。不过最佩服的则是帖木儿对于军心和人心的把控，这三万人现如今可能打仗不是好手，但若是帖木儿让他们送死，他们则是毫不犹豫的冲上去送死，这才是最可怕的，打仗不怕会打的，就怕不要命的。

比如那明初大将蓝玉，若论打仗可能此人比不过徐达常遇春，可是要问问他们谁敢和这个悍将打，出了名的不怕死，洪都一战封神，敢主动出战。三万破陈友谅六十万。

三人骑着马走在帖木儿身后，好不神气，身后三万士卒沉默无声，默默的走着，只有等等等的马蹄声，还是劣马，所以走的不是很快，南下时叽叽喳喳，北回时悄然无声，高下立判，帖木儿自己心里也给自己手下三名将领排了名，第一当然是李思齐，此人勇武，谨慎，颇有名将之才；第二是陈友定，死忠不渝，年轻气盛，刚烈勇猛，是一勇将；第三乃是迭失弥实，规规矩矩，忠诚有余，胆略不足，是一良将，三人资质不一样，用法也不一样，正面对战或者守城三人皆可，奇袭，和阵前冲锋，李思齐首之，陈友定次之，迭失弥实则是差强人意。

雄州，是宋辽古战道，都是平原，此时也是一大县州，颇为雄伟，现已经入深秋，秋风瑟瑟，来往人群也是不断，街道之中都是鼓乐之声，颇为喜悦，仿佛在迎接得胜而还的大军。

雄州古乐是地方传统鼓吹乐，传统民族音乐，雄州古乐是古燕赵文化的重要组成部分，对继承发扬祖国传统文化具有重大意义。

路上小贩叫卖络绎不绝，帖木儿大军过境不需要清街，因为帖木儿不需要，也不在乎，有人敢袭击他，除非是张三丰那种化境人物，否则谁人敢袭击大军。

路上都是卖小吃的，帖木儿下令士兵可以买食，两千黑骑则是不允许。

路上有卖炸千子的，炸千子是雄州当地美食，颇为当地人喜欢，精选红小豆，煮熟去汤，用勺的底面搓成粉，漂去皮，过油，即成豆沙。用精白面调成糊，在热锅中抡撒，用铲子刮平，待熟，即成煎饼。用煎饼裹豆沙、搓成直径4公分上下的卷，外边挂糊，放入油锅里炸，取出，切成2寸左右长的段，即可食用。

还有熏泥鳅，味道清香，营养丰富，无小剌，好贮存，易携带，士兵都买了一些路上吃，还有一些纸花黑陶叫卖。

帖木儿则是不在乎，若是有人吃坏，这三万杂兵而已，就在这时，突然有人大叫：“何人！王爷小心！”

帖木儿抬头一看，屋顶上的瓦片压得密如鱼鳞，天河决口也不会漏进一点儿去，却站着一女子，长长的淡粉色的裙子，宛若一仙子，帖木儿当然认识，没等帖木儿出口，那人踱步一个转身，向着帖木儿而来，似要袭击帖木儿，四个喇嘛一路上也没有什么作为，听到有人要袭击，当即来了精神，一看是黄衫女，几人有暗淡下去，三个将军则是不认识黄衫女，张弓搭箭准备射死此女，帖木儿右手一摆，让他们放下。

杨秋瑶一掌而来，看似轻飘飘的样子，帖木儿也是一掌而去，二人一掌而对，帖木儿的马顿时一抖，吁的叫着，帖木儿用的是大手印，颇为刚猛，他却是一震，杨秋瑶用的是黯然销魂掌，若是杨过用此掌，帖木儿肯定非死即伤，杨秋瑶没有那样的感情，也是空有招式，却也让帖木儿一震。

杨秋瑶一脚踹到帖木儿的护膊之上，帖木儿一把抓住她的脚踝，这让杨秋瑶一声娇哼，杨秋瑶又一脚而来，如果不踢，杨秋瑶则是会倒地，帖木儿微微一笑，左手一用力，将杨秋瑶拉了回来，杨秋瑶也是没有反抗，顺势到了帖木儿的怀中侧坐到马背之上。

人群中一阵欢呼，欢呼这将军好身手，还有一阵唏嘘，唏嘘这女子功夫太差，没能杀了帖木儿，和叹息惋惜，这么一个仙子就被这蒙古鞑子抢了去，却也不敢上前。