章节目录 第126章 仪式(1 / 2)
作品:《综漫:我与椎名姐妹的日常生活》12月31日
也就是岛国人口中通常的「大晦日」简单点来说就是岛国的除夕夜,对寻常岛国人来说按传统习俗今天需要进行大扫除。
门前摆上松、竹、梅的「门松」(松竹梅有时候还会被用来代替规格的高低,松最高。),以示吉祥如意。除夕晚餐,全家吃过年面(荞麦面条),饭后一边看专为新年播送的电视节目(例如:红白歌会),一边等待新年钟声,称“守岁”。
早上九点,众人便到了会场,依旧是后山的场地,不过不同的是这边一早就被人装饰了起来,场地大体上是被用二引两家纹帷幔给围了了起来。
至于为什么不用赤鸟纹,这玩意通常是用于马印也就是军旗,其实在某种程度上来说也是今川家的家纹,但架不住二引两逼格更高啊,好歹也是上洛上来的,既然能用那自然是要用更高级的。再说这种东西其实也挺乱的,今川家作为曾今将军同族用桐纹也不是不行。
毕竟是“天下一苗字”,虽然是自夸的可能性巨高,毕竟说起来当时的今川家在姓今川前还叫过「吉良」同时也有着“御所绝嗣吉良可继,吉良绝嗣今川可继。”的说法,但前提是丁口繁茂的足利家全死完了,不过也不是乱吹就是了,今川义元若是上洛成功了说不定就……
说白了还是谁拳头大谁有理,毕竟当年织田信长连皇室专用的菊纹都能用,丰臣秀吉最初连一个家纹都没有,有家纹的时候还是织田信长赐给的“五三桐纹”后来不也用上“五七桐纹”了。
流镝马赛道的起点处两队神官举着今川家的家纹旗帜,神官来自富士浅间神宫,也就是今川家赤鸟纹由来的地方,一个衣着华丽的老头子神官念了一篇什么东西之后,两队神官就开始从起点向着终点走去,最前面的举着旗帜,后门的则是吹着一些乐器。
而另一边的一群人人则对着箭矢念念有词,从远处看过去还有这清烟袅袅升起,对于这些较为复杂的东西,今川枫倒是不怎么感兴趣。
等到三匹马被拉到场上遛了一圈之后,今川国氏、今川义庆以及今川枫才翻身上马,前面的中央处神官还在一旁做着奇怪的舞蹈,等到原本的那个老头子再次读了一大串东西后。
不过值得一提的是今川义庆在上马前,倒是恭恭敬敬的从一旁的案几上将一柄佩刀别在了腰间,今川枫对那把刀倒是有些印象,「宗三左文字」又被称为“夺取天下之刃。”
说一说这把刀的历任主人或许就明白,先是武田家得到,然后作为嫁妆被今川义元得到,然后今川义元上洛失败,转到了织田信长手里,本能寺之变后又到了丰臣秀吉手中,死后到了他儿子秀濑的手里,然后又到了德川家康的手里,最后被供奉到了神社里。
如果按照今川枫上辈子的历史,这刀后来会变成岛国的国宝,虽然在这个世界也是,不过这个世界的历史中,却是在倒幕运动时流传到了水户家手中,再然后就成了嫁妆再次回到了今川家。
而今川家则是直接将其供奉到了富士浅间神宫,毕竟婚礼时亮相还是有点太高调了,供奉到神社里在某种意义上就是送到博物馆里。