章节目录 第77章 开始重建(1 / 1)

作品:《原神:凡人登神传

是的,一切都结束了,但一切又都才刚刚开始。就像是另一个世界的历史上,勾践卧薪尝胆终灭吴,契丹的后裔耶律大石远赴中亚建立西辽,奥斯曼击败东罗马而希腊复独立,星星之火远征陕北而不覆灭......

当一个人、一个国家的失败被历史无情地钉在其耻辱柱上时,它也蕴含了成功的可能。毕竟,失败与成功是一组密不可分的矛盾,没有一者,便没有另一者。如何将失败的苦果咽下,以待来日的胜利,这是一个千百年来人们津津乐道的话题。

汉先有白登之围,后方有封狼居胥;唐先有渭水之盟,后方有动辄灭国的天可汗。而世界历史上,亦有西班牙英雄熙德先被驱逐,后为巴伦西亚国主之事。

故,失败并非耻辱。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。

......

只是现在,并非发表这些感慨的时候。

虽然敌人的首脑散兵被“斩杀”并封印,但它对整个稻妻造成的伤害太深刻、太严重了。稻妻的核心地区基本被它犁了一遍,其造成的糟糕影响有:经济一团乱麻,民间出现大面积粮食短缺,甚至连摩拉也无法流通;政治架构几乎完全被摧毁,稻妻城成为无法地带,大量下层武士叛逃,而中层武士在这次战争中表现不佳,要么摇摆不定要么转头背叛将军,只有部分高层忠心耿耿;文化建筑也被付之一炬,很多老建筑、老物件已经永久地被埋在了稻妻城的废墟之下。

稻妻必须立刻开始重建。否则,稻妻的国力将会进一步衰落下去。

当然,会产生这些结果,也并非散兵一人之责任——这与将军之前的不作为与乱作为,也是有很大关系的。经济、文化方面雷神大人的锅还不怎么重,政治、民生方面雷神大人就要负最大责任了。散兵能轻易摧毁稻妻城而稻妻城内甚至组织不起一点儿反抗力量,这完全是天领奉行及其下属官吏的失职。

不过,经查证,天领奉行当代家主九条孝行已经润去至冬当润人了。这反而向人们指出了天领奉行在稻妻城崩落时期为何一动不动的原因——家主都跑了,继承人又不在本领,下面当然乱啊。

至于九条孝行叛逃的原因,其实也很简单:第一,幕府和愚人众往来的书信是由将军默许,由他负责的,当他察觉到愚人众阴谋的时候,他就知道自己坏事了,得替幕府背锅。到时候几个脑袋都不够砍的。第二,他自己也干了。因为海外走私确实暴利,九条孝行没忍住勾结勘定奉行贪了好几笔。结果勘定奉行主家家主佟慎介锒铛入狱,他被吓得以“外出泡温泉”为借口润去海外小岛,不敢回稻妻。

在散兵攻陷稻妻城时,他听说佟慎介被放出来了,也动了回稻妻城继续作威作福的心思,但情况变化太快,散兵虽击败雷神却未进取全功,这使他又开始观望。

至今,敌酋已经授首,局势已经明朗,他也不敢再留下来了。虽然他眷恋着稻妻的权势与家族,可他更想保住自己的性命。于是,他选择了润至冬.....

雷神倒也没空去管这个胆小如鼠的家伙。在她看来,九条家确实应该被敲打敲打,可除了这个逃跑的老毕登家主,其它人在这场散兵发起的叛乱中也算是尽职尽责,她并没有惩罚他们的理由。

除了要打扫稻妻遗址、保障市场公平与货币公信力、重建稻妻政治新秩序外,雷神和将军大人还有一件重要的事要处理——

那就是海只岛问题。

首先是领土争端。现在,海只岛占着八酝岛大半部分不走了。这倒也不是什么坏事——

毕竟八酝岛之前遭了难,被祟神搞得“千里无鸡鸣,白骨露於野”,海只岛的人过去正好充实人口,复垦土地,但那地方毕竟还是幕府领土。一般来说,幕府要派人过去监管的。

其次是主权问题。海只岛和幕府到底是什么关系?海只岛保有这么多军队合法吗?虽然这次海只岛主动勤王保驾,但谁能说得准下一次会怎样?

最后是宗教问题。这也是李涛最头疼的问题——雷神本人其实不在意别人信不信她,但她的身份与地位要求她必须命令别人信仰她。至少在稻妻的土地上,仍然保留着魔神信仰是大忌。而八重神子也委婉地表示,虽然我一向很开明,这次和你们联络也是我做的,但我好歹也是稻妻鸣神大社的正统巫女,小心海你这海只岛巫女不合法啊。

以上所有,都要在重建稻妻城的过程中慢慢讨论,尽量得出一个多方满意的结果。

......

“神子,你知道我的。我一向不喜欢这些事情。”这天,雷神大人坐在简陋的天守阁内,面不改色地品尝着团子牛奶,“我看你们就做的很好嘛,我已经能吃上团子牛奶了。”

“唉!影,不是我说你......你好歹看一看我给你总结的文件吧?”八重宫司没什么架子地瘫在一个坐垫上,“累死我了。你就不知道,他们想把你的权力抽走平摊给幕府官员?”