章节目录 第18章 唐太宗的幽冥之旅(1 / 1)

作品:《悟空修真路

在那繁荣昌盛的大唐盛世,巍峨庄严的皇宫之中,两位威风凛凛的将军犹如两座不可撼动的山岳,坚定地镇守着宫门。他们身上所披的铠甲,在阳光的映照下锃亮夺目,折射出令人敬畏的光芒。手中紧握的兵刃锋利无比,寒芒闪烁,仿佛能将一切来犯之敌瞬间斩于剑下。他们的眼神坚毅而果敢,透露出无畏的勇气和坚定的决心,仿佛能够阻挡世间一切邪恶的力量。

然而,在这看似平静祥和、固若金汤的皇宫深处,却即将掀起一场惊心动魄、足以撼动整个王朝根基的巨大变故。

唐太宗李世民,这位在历史长河中留下英明神武、雄才大略之名的帝王,近些日子以来,总是被一些诡异离奇、令人毛骨悚然的梦境所深深困扰。在那如梦魇般的睡梦中,他仿佛置身于一片黑暗混沌的世界,无数面目狰狞的冤魂恶鬼张牙舞爪地向他扑来,那凄厉绝望的呼喊声如同一把把尖锐的利刃,直直地刺入他的心房,让他从梦中惊醒,心惊胆战,冷汗淋漓。李世民深知,这般频繁而恐怖的梦境绝非寻常之事,此事必定非同小可,一颗忧虑的种子在他的心中生根发芽,逐渐蔓延开来。

在一个万籁俱寂的深夜,李世民在深沉的睡梦中,突然被一股神秘莫测、无法抗拒的强大力量无情地牵引着,他的灵魂竟不由自主地脱离了自己的身体,恍恍惚惚间,来到了一个全然陌生而又阴森恐怖的所在。这里弥漫着浓稠如墨的雾气,四周漆黑如墨,伸手不见五指,唯有隐隐约约传来的阵阵令人毛骨悚然的声响,在这死寂的黑暗中回荡。李世民惊恐万分地环顾四周,眼中满是慌乱与迷茫,当他逐渐看清周围的景象时,才惊觉自己竟然置身于令人谈之色变的地府之中。

地府之内,阴气森然,寒冷彻骨,各种恐怖至极的景象令人不寒而栗。他看到无数的鬼魂在无尽的痛苦中拼命挣扎,那一张张扭曲变形、狰狞可怖的面孔,以及那一声声撕心裂肺、凄惨无比的叫声,犹如一记记重锤,狠狠地砸在他的心头,让他的灵魂都为之颤抖。李世民的心中此刻充满了无尽的悔恨和深深的恐惧,他全然不知自己为何会莫名其妙地来到这个可怕的地方,更不知道究竟该采取何种方法,才能重新回到人间那温暖而熟悉的世界。

就在李世民陷入无尽的绝望,几乎要被恐惧和悔恨彻底吞噬之时,一位神秘莫测的使者宛如一道曙光,骤然出现在他的面前。这位使者面容慈祥温和,周身散发着柔和而温暖的光芒,仿佛能驱散这地府中所有的黑暗与阴冷。使者语重心长地告诉李世民,他之所以会来到这地府,乃是因为他在人间的某些行为引起了无数冤魂的强烈不满和怨恨,因而需要他在地府之中经历一场艰难困苦的自我救赎之旅。

李世民听闻使者之言,犹如在黑暗中抓住了救命的稻草,他虔诚地听从使者的指引,毅然决然地踏上了在地府中的这段充满艰辛与挑战的旅程。他步履蹒跚地走过了那座令人胆战心惊的奈何桥,桥下忘川河中,无数灵魂在痛苦地翻滚挣扎,那场景令人触目惊心;他战战兢兢地进入了那庄严肃穆的阎罗殿,面对着十殿阎王那冷峻威严的审判。在这个漫长而痛苦的过程中,李世民深刻地反思着自己过往的种种过错,内心充满了自责与愧疚。他暗暗下定决心,一旦回到人间,必定改过自新,励精图治,做一个真正贤明仁德的君主,造福天下苍生。

经过一番艰苦卓绝、九死一生的艰难考验,李世民终于获得了重返人间、重获新生的宝贵机会。他的灵魂缓缓地回到了自己的身体,当他缓缓睁开双眼,发现自己正安然无恙地躺在皇宫那奢华舒适的龙床上。李世民感慨万千,心中五味杂陈,他深深地明白,这次地府之旅乃是上天对他的一次严厉警示。从此往后,他更加兢兢业业、勤勉不辍地治理国家,全心全意地关爱黎民百姓,以实际行动践行着自己的誓言,最终成为了一位备受万民敬仰、名垂青史的伟大帝王。而那两位忠心耿耿、坚守宫门的将军,也一如既往地忠诚守护着皇宫的安宁,为大唐的繁荣昌盛、长治久安,奉献着自己的青春与热血,成为了大唐盛世中不朽的传奇。唐太宗入梦,以此阐明阴阳感应之道,也就是男女之间赠答之理;有感应必然有回应,有结果必然有报应,丝毫不差。唐高祖曾梦见自己身死,坠落在床下,被群蛆所吞食。智蒲禅师将此解梦为亿兆民众趋附之象。

太宗的这个梦,此前未曾听闻过。然而白天之所作所为,即是夜晚之所梦。地府之游,难道不正是“贞观”时期那些幽隐之事的反映吗?幽隐之恶,产生于心中而在梦中显现,此处正应该提出“心”字作为主旨,以此可见人心之险恶,便成就了地狱之险恶。如影随形,不可泯灭。

“太宗在一片渺渺茫茫之中,独自一个人,惊慌失措,难以寻找到道路;急忙写下私书寻求庇护;见到鬼门关便有先主李渊以及兄弟前来索命;为鬼龙公案进行辩解;在生死簿上添注内容;游观地府,心中充满悚惧;经过十八层地狱,心中惊恐惨然;亲眼目睹奈河桥,心中又惊惶不安;来到枉死城,心惊胆战;看见一伙鬼魅拦住去路,慌得无处躲藏,向崔判官求救,借相良的金银贿赂以求免罪;看到六道轮回,判官叫太宗明心见性;直到阴司里没有冤恨之声,阳世间方能享受太平之福;凡是各种不善之处,都可以一一改过。”这才归结出正旨。可见在阳世间不做不善之事,那么在阴司里自然就没有地狱之险恶了。处处都是从心上进行描写,而所呈现的都是太宗平日里的所作所为、那些问心有愧难以心安之事。阴阳之间的感应之道,恰如男女之间的赠答之理。只要有所感,必然会有应;只要有结果,必然会有回报,丝毫不差。唐高祖曾梦到自己身死,坠落在床下,被一群蛆虫所吞食。智蒲禅师将此解梦为亿兆百姓趋附之象。