出生灵魂力量就极强。

那是平常人通过灵修，即便修到了终点，也难以望其项背的程度。

可也因为如此。

过强的灵魂始终限制着肉身的发展。

一旦达到了极限，除非外力，否则肉身再难前进半分。

又因为灵魂生来强大。

在刚刚诞生，幼童开蒙之时，就极为聪慧。

甚至可以说诞生了灵智。

灵魂生来就有规避风险的认知和掌控力。

所以在出生时，就会刻意削弱自身灵魂的强度，维持着肉身可以承受的范围。

如此一来，反而可以健康长大。

随着肉身慢慢长大，再慢慢放开灵魂的限制。

这是一种自发性的平衡行为。

可这种自发性的平衡，也同样是一种不稳定的现象。

若是正常生老病死，便与常人无异。

魂自有归处。

可若哪一天，因外力干扰而死。

灵魂在确定肉身无法挽救后，可主动脱离，另求生路。

这种灵魂凌驾于肉身之上、超出人类认知的存在，如果只是短暂脱离肉身还不会立即消散死亡。

也不会化为鬼怪。

这种程度的灵魂脱于肉身，便是天生灵物。

只是，同其它天生灵物不同的是。

脱肉身而出的灵。

只要在七日之内，找到灵修之法。

或者寄生于蕴有灵气的灵物之上。

亦或是占领他人肉身，夺他人生气。此法阴损，不利于修行，却也可苟活。

只要用了以上三种某一种，都可延长灵魂消散时间。

待灵修大成，便可不入轮回，重塑为人。

若遇上大机缘，或者修行上佳，甚至有可能触碰到那九天之上的遥遥神境。

如今莫长生身上的反应，就很可能是最后一种情况。

灵魂察觉到肉身坏死已经打算放弃肉身，脱离而出了。

若只是如此，只要想到办法维系灵魂，倒也不算坏事。

可林照觉得莫长生是在找死。

完全是因为这种灵魂脱离肉身的行为，根本不能算是莫长生自身的意志。

这种强度的灵魂，生来便有灵。

行动全凭本能。

趋利避害。

肉身死亡，灵魂本能求生，脱离肉身。

本体的记忆会自我保护，隐藏在灵魂深处。

自此之后，灵魂的行动举止靠的将是灵魂本身。

若灵修大成，本体记忆就会苏醒，同灵魂融合，才算彻底复活。

若灵修失败，或在七日之内找不到寄生灵物或生命体。