可羡慕与惊叹过后，他们又陷入了深深的反思之中。

“要是我们也能有这样便利的交通就好了。”

“电影真是神奇，要是稻妻也有就好了。”

“每家每户都能享受光明，真羡慕，我们什么时候才能不用蜡烛照明啊...呵呵，还是算了吧，我家连买蜡烛的钱都没有。”

“枫丹的机械军团，真是太可怕了，刀枪不入的铁块，稻妻的武士们武士刀砍烂了也不能战胜它们啊，这样的机械军团，如果来攻击稻妻，那我们要怎么办啊？”

反思过后，意识到自己无论何处都落后于他国的稻妻人，陷入了深深的民族自卑感之中。

......

于此同时，神里家的兄妹，也在暗中开始了自己的动作。

他们有意寻找一些在稻妻处于中层阶级的人。

为什么会寻找这些人呢？

因为这类人有一个很鲜明的特点，身处中层阶级，他们享受着比底层阶级更好的教育和条件，但地位却又比高层阶级差。

生活在中间阶层的他们，因为自认为比底层人有学识，所以不愿意融入底层下的人，但是他们想往高层阶级爬，又做不到。

他们不愿意向下兼容，但是比他们更高阶层的人，又不愿意接受他们。

高不成，低不就，这也就导致这类人时常会陷入一种眼高手低，愤世嫉俗的心理之中。

他们在面对底层人时，总是有莫名的优越感，但在面对高阶层时又很是自卑和无力。

而当神里家的兄妹通过某种秘密渠道找到他们，将枫丹的发达文明，将蒙德的自由之风传达给他们时，他们便会如获至宝。

他们摇身一变，成为了公共知识分子，也就是所谓的“公知”，成了自由与民主和人权的传话人，成为了所谓的意见领袖。

《枫丹的巡轨船一日便能游遍全国，如此强大的交通运输能力，稻妻为什么没有？》

《稻妻隐忍百年，追求永恒虽让稻妻获得百年安逸，但...代价是什么？》

《灯火通明，不惧黑夜，武装机器人横扫天下，浅谈枫丹的这些科技皇冠上的明珠！》

《因不愿成为暴君，风神离开神位，将权力交还与子民，以风神和蒙德来浅谈何为真正的爱民，何为真正的自由与民主。》

随着一篇篇公知文撒遍全国各地，稻妻的局势也越加混乱。

渐渐的，质疑的声音越来越大。

“枫丹都已经用上巡轨船了，我们稻妻却还在用牲畜拉车！”

“枫丹都已经发达到可以看电影，家家有灯亮了，我们却连蜡烛都买不起！”

“枫丹火枪远距离杀敌，自主作战机械批量生产，万一有朝一日这样的敌人来入侵稻妻，我们该拿什么对抗？”

“追求永恒除了让我们困苦落后之外，还让我们得到了什么？”

“书里的主角刚到枫丹时，就像是一个刚从乡下进城的土娃子一般，被枫丹的文明深深震撼，但此时此刻，或许你我都是那个乡下的土娃子...”

反对的声音越来越大，偏偏就在这时，八重堂对外宣布，由于某些不可抗力的原因，《剑之武士纵横录.枫丹篇》将永久性下架，不再出版。

......

PS：来了来了，往后更精彩。