“你们有没有想过...”

“当智慧的国度须弥迎回真正的智慧之神时，须弥这个国度将会绽放出怎样的光彩？”

芙苓的眼瞳泛着异样的光华，她的语气高昂，却又带着致命的吸引力。

她的话音落下，在场的一众贤者皆是陷入了沉默。

芙苓的话，让一众贤者都不禁下意识的去幻想智慧之神引领须弥的盛况。

他们为什么不认可纳西妲？因为纳西妲过于理想化，却又能力不足。

关于纳西妲的治国能力，其实不需要过多的评判，你只需要问自己一个问题。

结合纳西妲的表现，你愿不愿意成为纳西妲统治下的子民？

如果你不愿意，那你心里想必已经对纳西妲的能力有了一个定义。

如果你说愿意，那我们也尊重你，只要你能说服得了自己。

但至少教令院很清楚，纳西妲还不适合成为一个统治者，放她出来，反而有可能会引发须弥政权的混乱。

但正如芙苓说的。

现在拯救世界树是最重要的任务，如果纳西妲是拯救世界树的必要因素，那么为了须弥，他们只有答应纳西妲的条件。

还是如芙苓说的那般，继续关押纳西妲，只会增加她对教令院的仇恨，纳西妲也同样会成长。

谁都没有自信能永远关着纳西妲，而一旦有一日纳西妲自己脱困，那么以她对教令院的恨意，谁都不知道届时会引发怎样的冲突。

所以，趁现在芙苓这个水神还在，谁都得给芙苓这个水神面子的时候，让她来调和教令院和纳西妲的矛盾。

教令院释放小吉祥草王，而小吉祥草王外出游历成长，不插手须弥的政务，从长远的角度来看，这确实是最优解。

而且，谁都不会拒绝来自神明的智慧啊！

翻开历史书，智慧之神大慈树王的智慧，跃于纸上。

教令院与小吉祥草王的矛盾极为复杂，你要说教令院的贤者们囚禁小吉祥草王没有一点私心，那其实也不可能。

但他们不认可纳西妲，本质上是因为纳西妲能力不足。

可作为教令院最顶尖的一群人，他们对自己的手段和智慧再清楚不过。

如果有一日纳西妲游历归来，成长后的她，真的能以她一人的手段，从他们这一帮人的手里将须弥的大权夺回。

那么，就说明纳西妲那时已经成为了真正的智慧之神。

到那时，将须弥交给她，又如何？

所以，这更像是芙苓作为中间人，为教令院和纳西妲设下的一个挑战赌局。

如果纳西妲没有能力，那她就不能插手须弥的治理。

如果纳西妲能从教令院的手里抢回大权，那就证明她有了足以引领须弥的能力！