“谢谢你！”

这是燕采薇对楚千岚说的，到了现在她自然能看出这一切都是楚千岚的功劳，无花只是花架子罢了。

刚才两名大汉不还手，但从他们吃惊的表情来看肯定是被暗中制约了，而这一切的功劳不用说，一定是镇定自若的楚千岚了，而无花有的只是嘴上功夫了。

“无妨，我们先回去吧。”

几人暂时回到了客栈。

刚才他们与两名大汉的矛盾也被一些人看在眼里，游客们见了自然是远远走开，他们来这里是游玩的，谁都不想惹事上身。

而本地人看了，则用厌恶的眼光看着他们，这里是这些人的故乡，是他们寄托心灵的地方，外人居然来这里打架，他们肯定不欢迎的。

当然，小小的冲突很快就结束，他们也没做出驱赶之类的行为，毕竟和气生财嘛。

回到客栈后，楚千岚找老板打听了一个人，结果老板一愣，说道：“他已经去世五六年了，你找他什么事？”

楚千岚道：“算是故交吧，那他家里还有别人吗？”

客栈老板道：“他以前一直是住在村外的，他有一个儿子，他死后儿子就搬回了村子，为了生活就替游客牵马或者带游客转山赚些钱，他昨天刚好带人转山去了。”

楚千岚问了句：“什么是转山？”

楚千岚从住店的时候就出手阔绰，所以老板也愿意为他解释。

藏民朝拜神山和圣湖，他们认为这些山水都是圣洁的生命之源，朝拜圣地可以洗涤罪孽，获得福报。

1268年，藏传佛教活佛转世制度的创始人，二世大宝法王噶玛巴希，不远万里来到卡瓦格博，确定卡瓦格博就是莲花生大师在禅定中预言的胜乐金刚佛二十四胜地之一，从此开辟了朝圣卡瓦格博的内外转山线路。

从此这七百多年间以来，世世代代的藏传佛教信徒们，都要在一生中，至少要朝拜卡瓦格博一次，对其祈祷膜拜，进而洗涤一生的尘世污秽，这样的行为被称为转经或转山。

神山卡瓦格博的转山线路有两条，一条在神山的腹地区转，被称作梅里内转，转一圈需要6天左右，这是众多徒步爱好者选取的路线，相对容易，属于入门级别的难度；另一条是围着整座山峰转，叫外转，转一圈需要二十天左右，选择外转的游客是很少的。

老板介绍，相传转山一圈，可洗净一生罪孽；转山十圈，可在轮回中免下地狱之苦；转山百圈，可在今生成佛升天。

可见转山对这些朝圣者的重要性！

而转山的朝圣者，年龄从儿童到老年都有，他们血液里流淌着锲而不舍的精神和藏区独有的民族文化传承。