每每行事，都为谋求人族能有那更好的发展，却没有一点点的私心在的。

颛顼做事，每一桩每一件，无不上体人和，下依本心。

从不因身为人皇而骄纵，亦不以立下功德而妄为。

腾空剑自随颛顼大帝许久，虽说是主杀戮。

但其锋芒所致，剑刃所斩之人，无不是作奸犯科、为恶一方的那罪大恶极之辈。

故此，虽是名为杀戮，实则自有大仁义、大功德！

更兼万民敬仰，邪祟惊惧，也自有大法力、大福运！

谢源诚上承圣人衣钵，下得人皇认可，与了其杀戮、生意二剑。

既然人皇认可他，那么二剑自然也认可于他。

李应身为谢源诚的首徒。

自也与从前的金箍仙马逐、如今的存天真人谢源诚的大宏愿，于那冥冥之中有感。

再一个，截教的教义就是要截那一线生机，大教的精义所授，并不论及众生的出身和根性，只要你乐意学，人截教就乐意教。

已是谙合了万类和谐、众生平等的天道本源。

哪又如那阐教的核心，都落在一个“镇”字之上；

至于西方教？更是把个“夺”字演绎的淋漓尽致！

李应为将之时，就在李林平的麾下，驻守边关多年，一向所为种种，抗击域外妖魔、助那玄帝平定天下，都自为的是保境安民。

故此这谢源诚的存天宗一脉，上承截教，下顺民意。

所作所为都只为复兴、富强之意。

腾空剑身为人族圣剑，又怎能不予他李应造化？

也就是先前李应懵懂，不知道如何开启腾空剑之利罢了。

故此，如今李应一番折腾，却是福至心灵，造化就要来到！

藉由法力信念灌入腾空剑之机，李应一点一点，体悟了剑内蕴含的仁德之义。

当下李应的识海内，也自传来了无数画面。

这些画面非但与谢源诚当日所见不同，更是和悟空看见的画面天差地别！

反而是和谢源诚前世的许多典故，有些契合了！

非但有那韩非子所看重的法、术、势之说；

亦有那墨子和公输班的攻守演习；